001.524.008.008菩提心誓言禪定滴續 c3.5s

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb008.008

Gpb008.008

།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་པ་རཱ་ཀྲ་མ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན་གྱི་རྒྱུད། དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྟག་པ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ། ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་རྣམ པར་དག་པ་གཅིག་ཏུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་བདག་ཉིད་གང་ཡང་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དབྱེར་མེད་པའི་དེ་བཞིན་ཏེ།སྐྱིད་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱིས་སྙིང་པོ་གང་ན་ཐ་ན་རྟག་པར་དེ་བཞིན་ནོ།། དེ་ནས་ལོངས་སྤྱོད་ ཆེན་པོ་ལ་རྫོགས་པར་སྤྱོད་པ་ནི།ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་རབ་ཏུ་འོད་གསལ་བ། འཁར་བ་བཟང་པོའི་མེ་ལོང་བཞིན་འཛིན་ཅིང་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མངའ་མཛད་པའི་མཆོག་ཏུ་བྱུང་བ་ནི་གཙོ་བོའི་ཁབ་ ན།། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚུལ་དུ་འདུག་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་སྡུད་པར་བྱེད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དང་པདྨ་ཅན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདུག་པ་དང་སྒེག་མོ་ལ སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པས་རྒྱས་པར་མཆོད་ནས།ཤིན་ཏུ་སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྟོད་དོ།། དེ་ནས་གཡས་སུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ མངའ་བརྙེས་པའི་སྤྱན་སྔའི་མདུན་དུ་པུས་མོ་ས་ལ་བཙུགས་ནས་འདུག་གོ།། འདུག་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཅང་མི་གསུང་བར་འཛུམ་པ་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔ་ནས་ལངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རང་བཞིན་གྱིས་དབེན་པའི་དོན་ཞུ་བའི་ཕྱིར་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། བྱར་མེད་རྩལ་སྤྲུགས བདག་མེད་ལམ་གྱི་འབྲས།། མ་བཅོས་རང་བཞིན་གསང་བའི་རང་བཞིན་ཉིད།། གཉིས་མེད་རྩལ་སྤྲུགས་བལྟ་སྤྱོད་རྣམ་དག་ཉིད།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ་ལགས་སོ།། ཞེས་གསོལ་ཏོ།། དེ་ནས བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་དང། མཆོད་པ་རྣམས་དང་བཅས་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལ་བསྟིམས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་གཉིས་སུ་མེད་ པར་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།

以下是直譯成漢語的內容: 印度語:（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་པ་རཱ་ཀྲ་མ་ཏནྟྲ，梵文擬音：bodhi-citta-mahā-parākrama-tantra，梵文天城體：बोधिचित्तमहापराक्रमतन्त्र，梵文泰盧固體：బోధిచిత్తమహాపరాక్రమతన్త్ర，漢語字面意義：菩提心大勇猛續，漢語擬音：puti xin da yongmeng xu） 藏語:菩提心大力續 頂禮吉祥普賢! 如是我聞:一時,如來、應供、正等正覺、大恒常本性的一切安住之真如受用,一切自性清凈、唯一任運成就的自性,無有差別、不可分離的如是,大樂施予菩提心要,乃至恒常如是。 其後,于大受用圓滿受用,即寶珠面極為光明,如同優質鏡子般執持,於一切行為自在的最勝出現,即主尊宮中,以寶珠方式安住,集聚一切意願。 其後,世尊吉祥大金剛薩埵與蓮花等眾以香料和妙女等廣大供養供奉后,以極悅耳的音聲讚頌。 然後向右繞行三匝,在世尊吉祥普賢一切行為自在尊前,雙膝著地而坐。坐下後,世尊吉祥普賢默然微笑。 其後,從世尊吉祥大普賢尊前起身,為請問世尊一切法真如自性空性之義,如是說道: "無為大力,無我道果, 未造作自性秘密本性, 無二大力,見行清凈, 祈請世尊開示。" 如是請求。 其後,世尊吉祥普賢將金剛薩埵等及諸供養融入自身。然後,世尊吉祥普賢入于無二清凈三摩地。

། ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་རྣམས་སྐུ་ལས་བཏོན་ཏོ།། དེ་ནས་དེ་རྣམས་དབང་བསྐུར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕྱི་དང་ནང་མེད་ཐམས ཅད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།། རྣམ་པར་དག་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་གཉིས་མེད་ལ།། སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་ཡོངས་ཀྱིས་མེད་པ་སྟེ།། བསྒྲུབ་མེད་རྩལ་སྤྲུགས་སྨོན་པ་མེད་པ་ཡི།། མ་ནོར་དམ་པའི་ལམ་ཆེན་ལྷུན་རྫོགས པ།། ཙིཏྟའི་དཀྱིལ་དུ་རབ་ཏུ་བསྟིམ་པར་བྱའོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཞུས་པའི་དོན་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་བླ་མེད་ཞི་བའི་ཆོས།། རྒྱལ་བའི་ལམ མཆོག་རྗེ་བཙུན་དམ་པ་ཉིད།། གཉིས་མེད་བདེ་ཆེན་ཡོངས་ཀྱིས་དག་པ་ལ།། རྒྱལ་སོགས་ལྟ་སྤྱོད་འཛིན་སྒོམ་དེ་བཞིན་གནས།། ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས པ་ཡིད་རབ་ཏུ་མགུ་བར་གྱུར་ནས།མཆོག་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཉིད་དེ་རྒྱལ་པོ་ཆེ།། རྟོག་དཔྱོད་རྣམ་དག་གཉིས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།། བསྟན་པའི་ལམ་ཆེན་དེ་ལ་གཉིས་མེད་གནས།། མཉམ་ པར་ཤེས་ཕྱིར་ཕྱག་ཀྱང་རབ་ཏུ་འཚལ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པར་བྱ་བ་བརྗོད་པ། སྒྲོ་སྐུར་བཅིང་གྲོལ་དག་པའི་ཆོས་དབྱིངས་ལ།། བློ་རྟོག་བྱིས་པའི་སྤྱོད་པས་ཅི་ཞིག བསླུ།། རྒྱུ་འབྲས་དབྱེར་མེད་སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་ཞིང།། ཀུན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་གཞི་རྩ་མེད་པ་ལ།། འཁྲུལ་པས་ནོར་པའི་ལམ་དུ་བརྟགས་པ་ཡང།། བསྟན་པའི་ལམ་ཆེན་པོ་ལས་གཞན་མེད་པས།། མཉམ་པར ཤེས་པ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྗེ།། ང་དང་བདག་ཏུ་བརྟགས་པས་རབ་ཞི་བའི།། མཆོག་ཏུ་རྨད་བྱུང་ཕྱི་དང་ནང་ཀུན་དབྱིངས།། ཡེ་ནས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ།། སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་གཉིས་མེད་སྐལ་ཅན དབང།། བདག་གཞན་བརྟགས་པས་མུ་སྟེགས་འཕྲུལ་པའི་ལམ།། བྱིས་པས་བསླུས་པས་ཆོས་སྤྱོད་ལམ་ལ་བཙུད།། ཕྱིན་པའི་དུས་མེད་རྟོགས་པའི་དུས་མེད་པས།། གཉིས་མེད་ཆོས་ནི་རྙེད་པར་ག ལ་འགྱུར།། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན་སྤྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།

以下是直譯成漢語的內容: 剛入定后,從身中放出眷屬。然後,為授予灌頂,世尊宣說道: "無內外一切法界, 清凈行境無二中, 諸佛眾生皆無有, 無所成就大力用, 無愿無誤聖大道, 任運圓滿融入心。" 其後,世尊吉祥普賢了知所問之義,宣說道: "一切自性無上寂靜法, 勝者最勝道尊貴聖者, 無二大樂遍凈中, 勝等見行執修如是住。" 世尊如是宣說后,世尊吉祥金剛薩埵等心生歡喜,說道: "三寶任運圓滿即佛性大王, 思察清凈無二法界, 所示大道中無二安住, 為平等知故亦頂禮。" 其後,世尊普賢自身宣說應說之語: "增減縛解清凈法界中, 心念幼稚行為何能欺? 因果不二佛與眾生界, 一切行境無有根本中, 迷亂錯誤之道所執著, 所示大道外別無他法。 平等了知諸佛之主, 我與我執觀察寂滅, 最勝稀有外內一切界, 本來清凈行境中, 眾生與佛無二具緣力, 自他執著外道迷亂道, 愚者所欺入法行道中, 無有到達時無有證悟時, 無二之法豈能得?" 此為菩提心大力續中序品

།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཡང་ཕྱག་འཚལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་པོ། བདག་མེད་གཉིས་མེད་རྣམ་པར་དག་པའི་ལམ།། གང་ལ་བརྟེན་ཏེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། ཡང་དག་པ་ཡི་གཙོ་བོས་བཤད་དུ་གསོལ།། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས དོན་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་བཀའ་སྩལ་པ།དམ་པའི་དགེ་བཤེས་ལ་བརྟེན་ཏེ་དང་སེམས་བསྐྱེད། རྒྱུ་ལམ་དེ་བགྲོད་རིམ་ཞུགས་འབྲས་རྙེད་ཚེ།། གཉིས་མེད་བདེ་བར་ཕྱིན་ཕྱིར་དེ་བཞིན་ནོ།། མི་གཡོའི་རང་བཞིན་ གནས་པའི་ཆོས་ཉིད་དེ།། སྟོང་པ་ཉིད་དེ་སྟོང་པའི་ཡུལ་ལ་གནས།། བརྟགས་ན་མངོན་སུམ་མི་གནས་རྙེད་མཐའ་མེད།། ལམ་ལ་ལྟོས་པའི་གནས་མེད་བསམ་དང་བྲལ།། རང་བཞིན་ཉིད་ལས་ཡིད་མི་འཇོག་པ ནི།། བདག་མེད་སྨན་ཆེན་གཏོང་བའི་སློབ་དཔོན་དེ།། དགེ་བཤེས་ཀུན་ལས་འབྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ།། བདག་དང་གཞན་དུ་བྲལ་བའི་སྟོན་མཁན་ཉིད།། གཞན་ནས་མ་བྱུང་རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས།། དཔེའམ་ཚད མས་གཞིག་ཏུ་ཡོད་མ་ཡིན།། ཡེ་ཤེས་འབྱུང་འཇུག་ཟད་པའི་རྨུགས་པ་ཉིད།། དད་པའི་དད་པ་སེམས་བསྐྱེད་ཡིན་པར་ནི།། དྲི་མེད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས།། ཉིད་ཀྱིས་བརྗོད་པ་བྱ་བ་བརྗོད་པ ཡི།། རྒྱུད་དྲུག་འགྲོ་བ་རྣམས་སུ་སྣང་བ་ཡང།། བདག་རྟོག་པ་ཡི་འཁྲུལ་པ་དག་ལ་སྣང།། དད་པའི་ལམ་ལས་གུད་ན་ཡོད་མ་ཡིན།། མཚམས་མེད་མི་དགེ་སྡིག་སོགས་སྣ་ཚོགས་པ།། ཁ་ན་མ་ཐོ་འཇིག་རྟེན་འདི སངས་ཏེ།། གཉིས་མེད་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྩིས།། བྱང་ཆུབ་ཚོགས་རྫོགས་ཆོས་ལས་གཞན་མིན་ནོ།། དངོས་མེད་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡིན་པས་ན།། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ལ་སོགས་ཀྱང།། བྱ་བྱེད་ལྷུན གྲུབ་སྔ་མ་དེ་བཞིན་ལས།། གུད་ན་ཡོད་པ་མ་ཡིན་བདག་ཉིད་ཆེ།། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་སྟེ་རྟག་པར་བཞུགས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན་སྤྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྟོགས་པར་བྱ བ་ལ་རིམ་གྱིས་རྟོགས་པར་བྱ་བ་དང།དེ་ཉིད་ཀྱི་དོན་ལ་ཅིག་ཆར་འཇུག་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།

以下是直譯成漢語的內容: 其後,世尊吉祥金剛薩埵再次頂禮后,向世尊請問道: "世尊大吉祥, 無我無二清凈道, 依何而修行? 祈請真實主宣說。" 世尊吉祥普賢了知其義后宣說道: "依聖善知識而發心, 因道次第入得果時, 為達無二樂故如是。 不動自性安住法性, 空性即是住于空境, 觀察則無現前無盡邊, 無待于道離思惟, 不住自性于意中, 無我大藥施予師, 諸善知識出生寶, 離自他之示教者, 非從他生自覺菩提心, 非以喻或量可破, 智慧生滅盡之昏沉, 信心之信即發心, 無垢如來諸佛說。 自所說之所說, 六道眾生所顯現, 於我執迷亂中顯, 通道之外別無有。 無間不善諸罪等, 離此世間諸過失, 無二圓成法之數, 菩提資糧圓滿法外無他。 無實法之自性故, 色聲香味觸等亦, 作為任運前如是外, 別無所有大自性。 心要菩提勝常住。" 此為菩提心大力續中,證悟一切法真如應次第證悟及頓入其義品第二

།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ། བྱ་བ་དོན་ལ་ མི་གནས་གཉེན་པོས་བཅོས་སུ་མེད།། མ་བྱུང་མི་རྟོག་ཀུན་ཏུ་ཇི་བཞིན་གནས།། གཟུང་བའི་ཡུལ་མེད་སེམས་ཀྱི་གནས་ཀྱང་མེད།། གཉིས་མེད་བདེ་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཀུན་སྤྱོད་ལ།། ཐེག་གསུམ་འཁྲུལ་པར བཏགས་པས་ཅི་ཞིག་བསྙད།། ཡེ་ཤེས་གཞིར་གྱུར་མི་རྟོག་ཏིང་འཛིན་འདས།། རྣམ་པ་ཅིར་མི་རྟོག་པས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ།། བཞུགས་པས་གཉིས་མེད་ཏིང་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ཐོབ།། མི་དམིགས དམིགས་པ་མེད་པས་ཆགས་གནས་མེད།། མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་བརྟག་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད།། སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་གཉིས་མེད་རྒྱུ་འབྲས་མེད།། ལམ་གྱིས་བཅོས་སུ་འདི་ལ་ག་ལ་ཡོད།། ཐམས་ཅད་མཉམ་གནས སྙིང་པོའི་རང་བཞིན་ལས།། གཟའ་གཏད་ཡུལ་ལ་དྲང་སྲོང་བསྒོམ་ཡིད་འཇོག། སྒོམ་ལས་མ་འཁྲུལ་རང་བཞིན་རྩལ་ཆེན་སྤྲུགས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན་སྤྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས། དོན་ལ་བླཽ་གཞག་པའི་ཐབས བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བརྗོད་པར་བྱ་བའི་དོན་ཉིད་ཀྱིས་བརྗོད་པ། བདག་མེད་མ་བཅོས་ཕྱི་ནང་རྣམ་པར་དག། ཇི་བཞིན་མི་བསྐྱོད་མི་སྐྱེ འགགས་པ་མེད།། དམིགས་པའི་ཡུལ་བྲལ་བསྔོ་བའི་དམིགས་པ་དག། སངས་རྒྱས་ཕྱི་ནང་མེད་པས་སངས་རྒྱས་མེད།། སྡོམ་འདུལ་དམ་ཚིག་ཆགས་པའི་ནད་ཡིན་ཏེ།། འདའ་དང་མི་འདའ་དམ་ཚིག་ལས་འདས མེད།། བསྲུངས་ཀྱང་བདེ་ལ་རྒྱབ་ཕྱོགས་ཉམས་པ་ནི།། ས་བུམ་བམ་རྩག་རྩར་ཡང་བཅེར་བཅུག་ཀྱང་མཐར་འཇིག་ཚུལ།། ཕྱོགས་བཅུར་བརྩེ་བའི་རྒྱ་ཆད་བླང་དོར་མེད།། མི་འགྱུར་ཡངས་པའི་སྙིང་པོས་ཀུན་ལ ཁྱབ།། ཡེ་ཁྱབ་གནས་པའི་སྨན་ཆེན་མ་བྱས་ན།། མཐོ་རིས་བགྲོད་པའི་དོན་དེས་ཟིན་པ་ནི།། ཐར་པའི་དུས་མེད་མཆིལ་པས་ཉ་ཟིན་འདྲ།། ལྟོས་པའི་ཆོས་བྲལ་བདག་མེད་གཅིག་པུ་པ།། མི་ལེན་མི་སྤང་ཀུན་ཏུ རང་བཞིན་གནས།། བཙལ་བས་རྙེད་པའི་ཡུལ་མེད་སྟོང་པའི་སྙིང།། རྩོལ་འདོད་རི་དྭགས་སྨིག་རྒྱུ་བསྙེག་པ་འདྲ།། ལྷུན་རྫོགས་རང་བྱུང་ཆེ་བའི་ཡུལ་ལ་གནས།། མེད་པ་མ་ཡིན་མེད་པའི་སྙིང་པོ་འབྱུང།། གཉིས མེད་ཉིད་ཀྱང་ཚིག་གི་མཐའ་དང་བྲལ།། སྤྱོད་པ་ལས་འདས་སྡོམ་རྩོལ་ཀུན་ལས་འཕགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན་སྤྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས། ལྷུན་གྱིས་གནས་པ་དམ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།

以下是直譯成漢語的內容: 其後,世尊吉祥普賢宣說應說之語: "於事義不住無對治可改, 未生無分別如實而安住, 無所取境亦無心之住處, 無二大樂諸佛行境中, 三乘迷亂執著何可說? 智慧為基超越無分別定, 於一切相無分別菩提心要, 安住故得無二三昧王。 無緣無所緣故無執著處, 現前無可觀察之真如, 佛與眾生無二無因果, 此中豈有以道可改? 一切平等安住心要自性中, 所緣境上仙人修意安住, 不離修習自性大力用。" 此為菩提心大力續中,示安置心於義方便品第三。 其後,世尊吉祥普賢自身宣說應說之義: "無我未造外內清凈, 如是不動不生無滅, 離所緣境迴向所緣凈, 佛無內外故無佛。 律儀誓言執著之病, 無有違犯不違誓言, 守護亦背離安樂失壞, 如瓦罐雖加固終毀壞。 十方慈愛無邊無取捨, 不變廣大心要遍一切, 本遍安住大藥若不作, 欲往天界義為所攝, 無解脫時如唾捕魚。 離待緣法唯一無我, 不取不捨本性安住, 尋求無所得境空性心, 如鹿追逐陽焰欲求。 任運圓滿自生大境住, 非無而生無之心要, 無二亦離言詞邊際, 超越行為勝一切律儀。" 此為菩提心大力續中,任運安住誓言品第四。

།།། དེ་ནས བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས།ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དོན་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ། བསམ་འདས་བསམ་མེད་དོན་ལ་བསམ་པར་བྱ།། མཛུབ་མོས་ཟླ་ཚེས་མཚོན་མཐོང་ཇི་བཞིན་དུ།། མེད་པའི་སྙིང་པོ་ ལས་ནི་ཡོད་པ་འབྱུང།། འདུ་ཤེས་བཅོམ་པ་སྙོམས་པའི་མཚན་ཉིད་དེ།། བྱིས་པ་ཡིད་སྤྱོད་ཕྱག་རྒྱར་འཛིན་པ་ལས།། བསམ་པའི་ཏིང་འཛིན་བཅོམ་པའི་ཏིང་འཛིན་འཕགས།། ཉིད་ཀྱིས་ཉིད་ལ་བརྗོད་པར་བྱས་པ ནི།། རང་བྱུང་ཆེ་བའི་སྐུ་ཉིད་ཇི་བཞིན་གནས།། ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པས་བསྣན་པའི་ཆོས་མེད་དེ།། ཡེ་ཤེས་ལྷུན་རྫོགས་དབྱིངས་ཉིད་དཔག་ཏུ་མེད།། བརྟགས་ཀྱང་མཐོང་མེད་ཡེ་ནས་རྣམ་པར་དག། གཙང་སྨེ་མེད་པར བཟའ་དང་སྡིག་སོགས་སྤྱོད།། དུག་གསུམ་དུག་ལྔའི་སྙིང་པོ་འབར་བྱེད་པ།། ལྟོས་མེད་རྩལ་ཆེན་འདི་ཡི་དམ་ཚིག་མཆོག། མི་དམིགས་རྩོལ་བ་ལས་ནི་འདས་པ་ཡི།། རང་བཞིན་དེར་མི་བཞག་སྟེ འདྲེས་པར་བྱ།། མ་འཐུངས་ཆུ་ཡིས་སྐོམ་ལ་མི་ཕན་བཞིན།། ལྕེ་ཡི་ཚིག་དེ་དོན་དུ་མ་ཤེས་ན།། ནད་གང་ཕན་པའི་སྨན་དང་ནད་པ་དག། འགྲོགས་ཀྱང་ཁོང་དུ་མ་བཏང་མི་འཚོ་འདྲའོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན སྤྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས།བསམ་གཏན་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་རྫོགས་པའི་རང་བཞིན་དང། དེ་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཐལ་མོ་གདོང་དུ་བཟུང་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་པུས་བཙུག་ཏུ་འདུག་པས།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཉིད་ལ་ཉིད་བརྗོད་པ། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་གཞི་རྟོགས་མ་ནོར་ལམ།། ཅི་ཡང་མི་མནོས་པ་ ཡི་ཆོས་སྤྱད་ནས།། བདག་གཞན་མེད་པའི་འབྲས་ཐོབ་སྟེ།། རྟག་ཏུ་བདག་གཞན་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ།། བདག་གཞན་ཐམས་ཅད་ཅིར་ཡང་མི་མཐོང་ངོ།། དུ་བས་མེ་མཚོན་བཞིན་དུ་དེ་ཡང་བྲལ།། བདེན་པ བཞིན་དུ་རྣམ་ཤེས་མི་གཡོ་ཞིང།། སེམས་རྒྱུན་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཐེག་ཆེན་པོ།། མི་བདེན་པ་ཉིད་མ་སྐྱེས་པར་ཤེས་ན།། མི་བདེན་རྒྱུན་བཅད་བདེན་པ་ཉིད་ལ་གནས།། སེམས་ལ་སེམས་མེད་པར་ནི་ཤེས་གྱུར ན།། སེམས་དེ་ལ་ནི་གཅད་དུ་ཅིའང་མེད།། ད་ལྟར་གྱི་ནི་རྣམ་ཤེས་མི་སྐྱེ་ཞིང།། སེམས་ལ་སེམས་མེད་པར་ནི་ཤེས་འགྱུར་ཏེ།། ཆོས་ལ་ཆོས་མེད་པར་ཡང་ཤེས་པ་ནི།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དམ་པ་དེ གསུམ་སྤྱོད།། སྙིང་པོ་འབྱུང་བས་ཆོས་སྐུ་གཞན་ན་མེད།། སྤྱོད་མེད་སྤྱད་ལས་འདས་པས་སྤྱོད་པའི་མཆོག། དེ་ལ་སྙིང་པོ་འབྱུང་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་སྐུའོ།

以下是直譯成漢語的內容: 其後,世尊普賢宣說三昧之義: "超思無思義中當思維, 如以指示月牙而見月, 從無之心要中生有, 破除想蘊平等之相, 勝過凡夫意行執印, 思維三昧勝破除三昧。 自身對自所說者, 自生大身如實安住, 遍一切故無增法, 智慧任運圓滿界無量, 觀察亦不見本來清凈。 無凈穢而食罪等行, 三毒五毒心要燃燒, 無待大力此最勝誓言。 無緣超越勤作之, 自性不住于彼而融合。 如未飲水不解渴, 舌之言語不解義, 如病人與治病藥, 雖相伴不服不愈。" 此為菩提心大力續中,禪定三昧與圓滿自性及應知彼品第五。 其後,世尊吉祥金剛薩埵向世尊普賢合掌置於額前,默然跪坐。世尊普賢自語道: "證悟本性基礎無誤道, 行持無所取之法已, 獲無自他之果, 恒時獲無自他果。 自他一切皆不見, 如煙示火彼亦離。 如實識不動搖, 心續無生大乘。 若知不實即未生, 斷不實續住真實。 若知心中無有心, 于彼心中無可斷。 現在之識不生起, 知心中無有心, 知法中無有法, 諸佛行持彼三聖。 心要生故法身無他處, 無行超越行故

། གཞན་དུ་དོན་སྨྲ་མུ་སྟེགས་འཁྲུལ་པའི་ལམ།། སྐོམ་པ་ཆུས གདུངས་སྨིག་རྒྱུ་བསྙེགས་པ་འདྲ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན་གྱི་རྒྱུད་ལས། སྤྱོད་པའི་རྣམ་གྲངས་སོ་སོར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཆེད་དུ་བརྗོད པ་འདི་བརྗོད་དོ།། མི་གནས་མི་དམིགས་མི་འགྱུར་བྱང་ཆུབ་སེམས།། མངོན་སུམ་མི་གནས་ཐབས་ཀྱིས་དེ་ལ་རོལ།། སྟོན་པས་བཤད་པ་དོན་གཉེར་རུང་མ་ཡིན།། ཐོས་པར་མི་རིགས་མཉན་པོའི་ཐ་སྙད བྲལ།། ཆོས་དང་ཆོས་མིན་འདྲེས་པའི་ཐིག་ལེ་འདི།། ལྷག་པའི་དོན་ཡིན་པས་ན་བཤད་དུ་མེད།། ཇི་ལྟར་གྲིབ་མ་བཟུང་བར་འདོད་པས་ཀྱང།། ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་ངམ་སྣོད་དུ་བྱས་ནས་ཀྱང།། གཟུགས་བརྙན གྲིབ་མ་གཟུགས་ལ་དག་པ་བཞིན།། སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྲོ་བསྡུ་གསལ་འགྱུར་བ།། ཏིང་འཛིན་བརྟན་པས་ཇི་ལྟར་བཟུང་གྱུར་ཀྱང།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་ཡེ་ནས་རྣམ་པར་དག། རྟོག་དཔྱོད་བྱྀས་པའི་ཆོས་ལས་འཛིན་པ དེ།། འཁྲུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་རྟོག་པས་ཐོབ་པ་མེད།། སངས་རྒྱས་སྟོན་པས་ཆོས་རྣམས་བཤད་པ་ནི།། སོ་སོའི་དོན་རྣམས་ཇི་ལྟར་འཛིན་གྱུར་ཀྱང།། དེ་ཉིད་མི་འཐོབ་དོན་ཆེན་ཉིད་ལ་དག། དེ་ཕྱིར་དོན འདི་རྙེད་པར་མ་གྱུར་ན།། སྟོན་པས་བཤད་པས་འདི་ཡི་གཏིང་མི་རྙེད།། ཀུན་ཏུ་འོད་ས་མི་ནོན་འཚང་མི་རྒྱ།། རྒྱུ་མ་མཁན་གྱིས་སྒྱུ་མ་སྤྲུལ་བྱས་ཀྱང།། སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་ཡོད་མ་མྱོང་པ་ལྟར།། སྟོན་གསུང་ཚིག ལས་སངས་རྒྱས་མི་འབྱུང་བའི།། སྒྱུ་བཞིན་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་འགྲུབ་མི་སྲིད།། བྱང་ཆུབ་དོན་ལ་འཁྲུལ་པ་དེ་དག་ནི།། དོན་མེད་ཚིག་བསྲུང་ཆོས་ལ་ཡེ་རྔམ་ཟ།། བློ་འཆལ་ཚིག་སྒྲོན་བློ་ལ་འོད་འབར་བས།། བདེ བ་ཆེན་པོའི་དོན་འདི་ག་ལ་སྤོག།ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་མཐོང་བྱའི་སྟེགས་ཙམ་དུའོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན་གྱི་རྒྱུད་ལས། རང་བཞིན་ངོ་བོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མ་མཐོང་ན་སངས་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཐབས་མེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ བདུན་པའོ།

以下是直譯成漢語的內容: "最勝行。 他處說義外道迷亂道, 如渴者為水所逼追逐蜃景。" 此為菩提心大力續中,分別宣說諸行品第六。 其後,世尊普賢自說此言: "無住無緣不變菩提心, 現前無住方便而遊戲。 師所說非求義者所堪, 不應聞聽者言說離。 此法非法融合明點, 乃殊勝義故不可說。 如欲執影者, 以鉤執或置器中, 如影像影清凈於色, 身印放收明現, 雖以穩固三昧執持, 法界本來清凈。 執著分別所作法, 迷亂菩提非思所得。 佛陀師說諸法, 雖各別義如何執持, 彼不得義大義清凈。 是故若未得此義, 師所說不得其底。 不能壓遍光地不能成佛。 如幻師所幻化, 剎那亦未曾有, 從師語不生佛, 如幻剎那亦不成。 于菩提義迷亂者, 無義守語於法常畏。 愚慧語燈智慧光明燃, 豈能闡述此大樂義。 智慧心要僅見之基。" 此為菩提心大力續中,若不見自性本體真如無成佛方便品第七。

།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཉིད་ཀྱིས་ཉིད་ལ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ།། ཨེ་མ་ཧོ་ཆེན་པོ་ལྔ་རོད་དག་པའི་ཆོས།། བདག་གཞན་མི་འབྱེད་རྒྱུ་འབྲས་ཡོངས་ཀྱིས་རྫོགས།། ཚིག གི་དོན་གསེར་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ།། གཞན་ནས་བཙལ་བས་མི་རྙེད་རང་ལ་གནས།། ཡངས་སོ་ཆེའོ་ཆོས་རྣམས་རྐྱེན་གྱི་རྩེ།། བཟང་ངོ་ཞེས་སེམས་ཉིད་རྣམ་པར་དག། ཐེག་པའི་འབྲས་བུ་ཉིད་དེ་རྩ་བའང ཡིན།། སྣང་མེད་ཆོས་ཀྱིས་མ་ཟིན་གང་ཡང་མེད།། བླང་དོར་བཟང་ངན་མི་འབྱེད་བཟང་པོའི་མཆོག། དམྱལ་རྒྱུའི་སྐྱོན་གྱིས་མི་གོས་པདྨའི་སྐུ།། སྡིག་སྤྱད་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ལྷུན་ལ་དག། ཚོགས་ཆེན་གཉིས་རོལ བསོད་ནམས་རྒྱས་པའི་སྐུར།། འདི་མ་མཐོང་བར་སངས་རྒྱས་འདོད་པ་ནི།། དམིགས་བུ་མེད་པར་ལོང་བས་དོན་བགྲོད་ཀྱང།། གནས་སུ་མི་སོན་གྲོགས་ག་འཆི་བཞིན་ནོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྩལ་ཆེན་གྱི་རྒྱུད་ལས། ཉིད་ཀྱི་བཤད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་དངོས་པོ་ལ་རྔམས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་ཅང་མི་གསུང་བར་བཞུགས་པ་ལ།། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བསྟོད་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དཔེ་མེད་སྐུ།། རྣམ་གྲོལ་ཟག་པ་མེད་པ་ཟླ་གསལ་འདྲ།། མགོན་པོ་མཆོག་ཉིད་དཔའ་བོ་དོན་སྟོན་པའི།། དཔེ་མེད་དོན་འཛིན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ།། ལམ་མེད་ལམ་དང་བྲལ་བའི སྙིང་པོའི་མཆོག།ཡེ་ནས་དག་པའི་ཆོས་ལ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ།། འདི་དོན་གུས་པས་སངས་རྒྱས་སྲས་རྣམས་ལའང།། དོན་འཛིན་དཔའ་བོ་བཞིན་ཏེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ།། ཆོས་ལམ་དེ་བཞིན་གསལ་བའང་བཞིན་ཕྱག་ འཚལ།། འཆད་དང་འདྲི་དང་ཁ་ཏོན་དོན་བསྒོམ་ཞིང།། འདུས་ཤིང་འཛིན་པ་ལའང་བཞིན་ཕྱག་འཚལ།། དེ་ནས་དཔའ་བོས་རྒྱུད་གཏད་པའི་དོན། བདག་དང་དབྱེར་མེད་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུགས།། དེ་བཞིན་མཆོག གིས་ས་ལ་བཞུགས་པ་ལ།། སྙིང་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་མཛད་པའི།། གསང་བའི་ཐིགས་པ་འདི་ནི་བཤད་བྱའི་ཕྱིར།། དེ་བཞིན་མཆོག་གི་སྣོད་ཆེན་བཟེར་པར་མཛོད།། བྱང་ཆུབ་སེམས རྩལ་ཆེན་གྱི་རྒྱུད་ལས།རྒྱུད་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་བསྟོད་པ་དང། རྒྱུད་ལ་བསྟོད་པ་དང། གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཐིགས་པ་ལྟར་སྤྱོད་པ་དམ་ཚིག་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྩལ་སྤྲུགས་པའི་ ་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།

以下是直譯成漢語的內容: 其後,世尊吉祥普賢自說: "奇哉!大五肉清凈法, 不分自他因果圓滿。 語義金寶珍貴, 他處尋不得自中住。 廣大殊勝諸法緣之頂, 善哉心性清凈。 乘果即是根本, 無有不為無相法所攝。 不分取捨善惡最勝善, 地獄因過不染蓮花身, 造罪清凈于大菩提任運, 二大資糧遊戲福德廣大身。 不見此而欲成佛, 如無目盲人慾行, 不達處如友將死。" 此為菩提心大力續中,自說續體畏懼品第八。 其後,世尊吉祥金剛普賢默然而住,金剛持贊曰: "世尊心要無比身, 解脫無漏如明月。 最勝怙主勇士說義者, 無比持義汝前亦頂禮。 無道離道心要勝, 本凈法前亦頂禮。 此義恭敬諸佛子, 如持義勇士亦頂禮。 法道如是明亦如是頂禮。 講問誦持義修, 集會受持亦如是頂禮。" 其後勇士付囑續義: "與我無別諸佛心, 如是最勝住于地。 心要生諸佛, 為說此秘密滴, 如是最勝大器請受持。" 此為菩提心大力續中,贊續主及贊續並付囑品第九。 菩提心滴如行誓言三昧力振動續終。