008.072.036.019寶焰續 c3.5s

Gpb036.019

། འོད་ཟེར་ལྔ་ནི་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས།། རང་བྱུང་གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་དང།། འདུ་འབྲལ་མེད་པར་འོད་དུ་བཞུགས།། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་རིག་པའི་སྐུ།། ཆོས་སྐུ་འོད་ཟེར་ཕུང་པོར་བཞི་ཉིད་གནས།། འགག་མེད འོད་ཟེར་ཕུང་པོ་ནི།། རྟག་པ་མ་ཡིན་མི་རྟག་མིན།། སྣང་བ་མ་ཡིན་སྟོང་པ་མིན།། ཅི་ཕྱིར་ཆོས་སྐུ་ལས་བྱུང་ཕྱིར།། ཆོས་སྐུ་མཐའ་ཡས་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་དོན།། དེ་ཕྱིར་འོད་ཟེར་ཕུང་པོ་ཡང།། མཐའ་ལས་འདས པའི་འོད་གསལ་ལོ།། འོད་ཟེར་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད།། ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་ཞེས་སུ་བྱ།། མ་འདྲེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ན།། དཔེར་ན་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་ལྟར།། གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད་སོ སོར་རིགས་ལྔ་འོད་གསལ་ལོ།། དེ་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་རང་བཞིན་ནི།། འོད་གསལ་སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་བརྗོད་ལས་འདས།། ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་འོད་ཟེར་འགྲོ་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ།། མི་འགག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཉིད བསམ་མི་ཁྱབ།། སེང་གེ་སྒྲ་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་ལས། ལོངས་སྐུ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་དྲུག་པའོ།།།། ཀྱེ། བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཐབས་ཀྱི་བདག། སྤྲུལ་སྐུ་འོད་ཟེར་གསུང་དུ་གསོལ།། བཀའ་སྩལ པ།ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་སྐུ་འབྱུང་དུས་སུ།། ཡེ་ཤེས་སྒོ་ལྔ་ཐམས་ཅད་ནས།། འོད་ཟེར་ལྔ་ལྔ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ།། སེམས་ཅན་སོ་སོའི་གནས་རྣམས་སུ།། བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་རེ་རེ་འབྱུང་ཞིང་སྒྲོགས།། ཀྱེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ དག་ངེས་པར་ཉོན།། ངས་ནི་སེམས་དེ་དོན་གྱི་ཕྱིར།། སྐུ་གསུམ་ཐུགས་རྗེ་བསམ་མི་ཁྱབ།། བསྟན་ཡང་དོན་ཉིད་བརྗོད་ལས་འདས།། སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་མེད་པའི་ཀློང་དུ་ལ་བཟླས ནས།། བསྐྱེད་རྫོགས་རྣམ་གསུམ་འབྲལ་མེད་ལམ་དུ་བསྟན།། སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་བའི་སྒོ་མ་འགགས།། ཨུ་དུམ་ཝ་རའི་མེ་ཏོག་ཚུལ་དུ་བསྟན།། སྤྲུལ་སྐུ་འོད་ཟེར་བྱེ་བ་སྐྱེ་བ་ཡང།། བསྡུ་བ་གཅིག་ཏུ་མ བསྡུས་ན།། མདོ་མི་འདུས་པའི་སྐྱོན་དུ་འགྱུར།། 我將為您直譯這段藏文為漢語：

五色光芒向十方散射。 于自生廣大宮殿中， 無離無合而住于光明。 心要菩提覺性身， 法身光明蘊自住。 無礙光明蘊， 非常亦非無常， 非顯現亦非空性， 因為從法身而生。 法身無邊智慧覺性之義， 因此光明蘊亦是， 超越邊際的光明。 光明顯現而無自性， 稱為等同虛空邊際。 因為無雜圓滿， 如同虛空中的彩虹， 明空不二各別為五種光明。 因此菩提心要的本性， 是光明心要超言說的智慧。 報身大悲光明向十方眾生散射。 不息化身不可思議。 從《獅吼日月雙運》中， 報身光明散射品為第二十六章。

嗟！世尊大悲方便主， 請宣說化身光明。 佛言：大悲化身出現時， 從五智門中， 五色光芒向十方散射。 于眾生各自處所， 宣說一一教法心要。 嗟！善男子當諦聽， 我為彼心義利故， 三身大悲不可思議。 雖說其義超言說。 將諸佛法融入無有之界， 示現生圓次第三無別之道。 諸佛大悲顯現門無礙， 如優曇缽羅花般示現。 化身光明億萬生起， 若不歸於一攝， 則成不攝要之過。 དེ་ཕྱིར་སྐུ་གསུམ་དབྱེ་བ་བྱེད་པའི་ངང་དུ་འདས།། རིགས་ལྔའི་ལོངས་སྐུ་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་འདས།། སྐུ་ལྔ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་འདས།། ཡུམ་ལྔ་མཁའ་གློང་རྣམ་པར དག་པར་འདས།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡང་མི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་གནས།། འོད་ལྔ་སྣ་ཚོགས་འབར་བ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་འོད་དུ་འདས།། ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་དུ་འདས།། འོད་ཟེར་རང་བྱུང་འོད་ཟེར ཆེན་པོར་འདས།། ཟེར་ལ་ཐུགས་རྗེ་རྩལ་གྱི་ངང་དུ་འདས།། རྒྱུད་ཀུན་ཀུན་བཟང་རྩ་རྒྱུད་ཡི་གེ་མེད་པར་འདས།། ལུང་རྣམས་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ལུང་དུ་འདས།། མན་ངག་ཐམས་ཅད་བྱ་རྩོལ་མེད་པའི ངང་དུ་འདས།། ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་གློང་དུ་འདས།། རིགས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཚིག་དང་བླ་དགས་ཐ་སྙད་དོ།། ཆོས་སྐུ་འོད་གསལ་རིག་པའི་སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་མཐའ་ལས་འདས།། སྐུ གསུམ་འོད་ཟེར་ཕུང་པོར་བསྟན་འགྱུར་ཡང།། དངོས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཟང་ཐལ་འོད་ཟེར་སྐུ་ཞེས་བྱ།། རྩལ་གྱི་རོལ་པ་འགག་མེད་སྐྱེ་བ་མེད།། གང་ལ་དྲིས་པ་དེ་ལྟར་བསྟན་ནོ།། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ དེ་ལ་བསྟན།། གཞོན་ནུ་ཁྲོ་གཉེར་ལྡན་པས་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་བཤད།། དེས་ཐོས་དེ་མཐོང་དེས་ཐམས་ཅད་ཤེས།། སེང་གེ་སྒྲ་ཡི་དགོངས་པ་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་ལས།། སྤྲུལ་སྐུ་འོད་ཟེར་འབྱུང་བ་དང་ཆོས་ཉིད་ཀློང དུ་འོད་ཟེར་དག་པར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་བདུན་པའོ།། རིན་པོ་ཆེ་རལ་གྲིའི་རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་རལ་གྲིའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།། རིན་པོ་ཆེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ ལོ།། ལྔ་ཕུང་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ནི།། འབྲུ་ལྔ་བཞག་པའི་བྱང་ཆུབ་སྟེ།། ཨོྂ་དང་སྐུ་འདྲར་འབྲེལ་བས་བྱང་ཆུབ་ཉིད་ལས་བྱུང།། སྤྱི་ནི་བརྗོད་པས་ཐམས་ཅད་མིང་ཙམ་ཡིན་ཏེ་ཨ།།

我將為您直譯這段藏文為漢語：

因此超越三身份別的狀態。 五部報身超越大樂狀態。 五身超越自性狀態。 五佛母超越虛空界清凈。 五智也住于無住大智慧中。 五色光明熾盛超越自性光明。 內外諸元素超越法性虛空界。 自生光芒超越大光明。 光芒超越大悲力用狀態。 一切續超越無文字普賢根本續。 諸教法超越菩提心要教法。 一切口訣超越無作為狀態。 一切法超越智慧覺性境界。 種姓諸法皆為詞語、標籤和名相。 法身光明覺性心要智慧超越邊際。 雖示現三身光明蘊， 稱為無實智慧通透光明身。 力用游舞無礙無生。 如是對所問而作答。 教授大金剛持菩薩金剛。 童子怒目者向空行母們解說。 聞此見此即知一切。 從《獅吼日月雙運》中， 化身光明生起及法性界中光明清凈品為第二十七章。 寶劍續付囑品為第八章。 寶雜劍續終。

禮敬寶智慧王！ 五蘊一切支， 即五穀置放的菩提， 與"嗡"字及身相連而從菩提itself生起。 總之，一切僅為言說之名稱，即"阿"。

ཨ་ཉིད་མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ དབྱིངས་ཀྱི་ངང།། སྐྱེ་འཇིག་ཉིད་ན་ཡི་གེ་ཨ།། དེ་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཡིན་ཏེ།། མི་དམིགས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་འབྱུང་བའི།། གསུམ་ཆར་ལྔ་འབར་བཅུར་འབྱོར་པའི།། ཟད་མེད་རིན་ཆེན་གཏེར་ཡིན་ཏེ།། མངོན ཤེས་དྲུག་ལྡན་མཚན་གསོལ་དཔགས།། དེ་ཉིད་ཕུང་པོ་རྫོགས་པའི་དོན།། གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་བྱང་ཆུབ་སེམས།། མི་དམིགས་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེར་གསལ།། སྤྲོས་མེད་ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས།། འགྱུར་མེད་ཡེ ཤེས་རྒྱས་པ་ལ།། རྒྱས་འདེབས་ཆེན་པོ་བདག་ཉིད་ཆེ།། ཨ་ཧོ་ཕྱོགས་བཅུ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན།། དེས་པའི་དོན་བཀྲོལ་བཞི་བཅུ་རྩལྔར་གསུངས།། བསྡུས་པའི་དོན་དུ་ཡེ་ཤེས་འབྲུ་ལྔར་གསུངས།། ལྔ་པོ ཉིད་ཀྱང་འབྲུ་གསུམ་ནང་དུ་བསྡུས།། གསུམ་པོ་ཉིད་ཀྱང་ཡི་གེ་ཨར་འདུས་ཏེ།། ཨ་ཉིད་མ་སྐྱེས་མངོན་རྫོགས་ཉིད་ལ་ཐིམ།། དབྱིངས་ཉིད་ཡེ་ནས་རིན་ཆེན་ལུས་ལ་གསལ།། རིན་ཆེན་ལུས་ཉིད་ཡེ་ཤེས་བཅུད་ལ གནས།། ཧཱུྂ་ནི་བདེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དབྱིངས།། སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་དབྱིངས།། གང་གིས་རྟོགས་པ་རིན་པོ་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་སྤུ་གྲི་གནོན་པོ་སྟེ།། གསང་ཆེན་བདེ་བའི་ཐིག་བཏབ་པས།། མ་གོས ལམ་ཞེས་བགྲོད་དུ་མེད།། དེ་ཉིད་དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆེན་ཏེ།། ཐུགས་ནི་ཧེ་ཆེན་དཔལ་གྱི་ངོ་བོར་བསྟན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྂ།། དབྱིངས་དང་མཉམ་པའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཨ་ལ་སྤྲོས་ཤིང་བསྡུ་བ ནི།། གསང་བའི་ཐིག་ལེ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས།། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་སྤྲིན་བྱུང་སྟེ།། ས་ལས་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་སྨིན།། གཅིག་པུའི་ངང་ལས་བསམ་མི་ཁྱབ།། བྱིན་རླབས་ཡོན་ཏན་ཆེན་པོ་འབྱུང།། ཡོན་ཏན་རིན ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཆེ་ཧོ།། གཅིག་གི་ངང་ལས་བསམ་མི་ཁྱབ།། དབྱིངས་ལས་མི་ཞན་ཡོན་ཏན་ཐིག་ལེའི་ངང།། ཡེ་ནས་དབྱིངས་ཉིད་ཆེ་བའི་ཚུལ།། སྣང་བྱེད་ཉིད་ལ་བྱ་བྱེད་མེད་པར་གནས།། 我將為您直譯這段藏文為漢語：

阿字本身是現證圓滿之王的界性狀態。 生滅本身即是字母阿。 這即是菩提心， 無緣菩提最勝生起。 三者五燃十圓滿的， 無盡寶藏， 具六神通名號無量。 這即是蘊體圓滿之義。 無二智慧菩提心， 無緣智慧明點光明。 無戲論智慧虛空界。 不變智慧廣大中， 大印持大自性。 阿呼！十方諸佛壇城， 解說其義宣說四十五。 總義中說為五智種子。 五者又攝於三種子中。 三者又融入阿字中。 阿字本不生而融入現證圓滿中。 界性本來明現於珍寶身。 珍寶身安住于智慧精華。 吽是大樂心界， 無生無滅的永恒界。 任何證悟者皆為珍寶。 金剛利劍威猛， 以大密樂點加持， 無染之道不可行。 這即是大吉祥尸林， 心示現為大喜吉祥本性。 嗡班扎西黑魯嘎吽。 頂禮與法界等同的會眾。 阿字的開展與收攝， 是秘密明點自身的界。 從虛空界生云， 從地生各種果實。 從一性中不可思議， 生起大加持功德。 功德珍寶生起大哉！ 從一性中不可思議。 不遜於法界的功德明點狀態。 本來法界廣大之相。 安住于能顯中無作無

ཡེ་ཤེས་བརྡལ་ཁྱབ རིན་པོ་ཆེ།། ཕྱི་མར་གར་འགྲོ་བསྟན་པ་ནི།། རྣམ་ཤེས་སེམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ།། ཏིང་འཛིན་ཐུགས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། མི་སྐྱེས་སེམས་ཀྱི་མེ་ལོང་ལ།། མི་འགོག་སྐུ་ཡི་ངོ་བོར་གསལ།། སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་ཆོས དབྱིངས་ལས།། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་གསལ།། དེ་ཡི་ངང་ལས་ངེས་པའི་དོན།། མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོའི་དབྱིངས་ལ་རོལ།། བདེ་ཆེན་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ལ་ཤར།། རིན་ཆེན་སྤྲུལ་པ་སྤྲོས་པས་ཁམས་གསུམ དབྱིངས་ལ་རོལ།། ཆགས་མེད་ཐུགས་ལ་ཤར་བས་སྲིད་པའི་དཔའ་བོ་མཛད།། རྩ་བརྒྱད་ལུས་ལ་རྫོགས་པས་དཔག་ཙམ་སྐུ་ཡི་བརྒྱན།། ཐིག་ལེ་དབྱིངས་ལ་སྦྱོར་བས་ཉེས་པའི་སྐྱོན་མི་མངའ།། ཤེས་རབ་མཆོག དང་རྣམ་བྲལ་བ།། དུག་དང་འཁོར་བ་མཐོང་བ་ཡི།། རང་སེམས་བསླུས་པའི་སེམས་ཅན་ལ།། ནམ་ཡང་སྤེལ་བར་ཡོང་མ་གསུངས།། རིན་པོ་ཆེ་འོད་འབར་བ་རྫོགས་སོ།།།།

我將為您直譯這段藏文為漢語：

智慧遍及珍寶。 後者去向之教示： 對於識心之王， 以三昧加持心。 于無生心鏡中， 無礙身性明現。 從無生無滅法界中， 大樂光明顯現。 從其狀態中確定義， 現證圓滿王界中游戲。 大樂現於佛心中。 珍寶化身開展於三界中游戲。 無執著心中生起，成為輪迴勇士。 八根脈在身中圓滿，以無量身莊嚴。 明點與界相合，無有過失過患。 遠離最勝智慧者， 見毒及輪迴， 對於自心欺騙的眾生， 永不宣說增長。

《珍寶光明》已完。