009.292.037.036明點竅訣 c3.5s

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb037.036

Gpb037.036

། འཁོར་བ་རང་ཉིད་དག་པ་ལས།། སངས་རྒྱས་འདོད་པས་བློ་ཆུང་བཅིངས།། དགེ་བ་དཔག་མེད་བྱེད་པ་དང།། མཚམས་མེད་ལྔ་པོ་བྱེད་པ་ཡང།། འཁྲུལ་པ་གང་དག་ངེས་མེད་དེ།། མ་དག པར་དུ་ཁྱད་པར་ཆེ།། རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་ཐེག་པ་དང།། རང་ཉིད་ཤར་དེ་བྱེད་པ་མེད།། ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་ངང་གིས་བྱུང།། ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་དག། བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། དེ་ནི གསང་སྔགས་ཞེས་བྱའོ།། ཇི་སྲིད་བློ་མ་ཟད་པར་དུ།། འཁོར་བ་ཟད་པར་སུ་འདོད་པ།། དེ་ནི་རྒྱུ་ཡི་ཐེག་པ་ཡིན།། རྒྱུ་ཡི་ཐེག་པ་གང་ཡིན་པ།། དེ་ནི་རྐྱེན་གྱི་ཐེག་པ་ཡིན།། རྒྱུ་རྐྱེན་གང་དང་གང་ཡིན་པ།། དེ་ལ་འདུ བྱས་ཞེས་བརྗོད་དོ།། དེ་ལས་གཞན་པའི་འདུས་བྱས་ནི།། མཁས་པས་ནམ་ཡང་རྙེད་པ་མེད།། ཇི་སྲིད་བྱ་བ་ཡོད་པར་དུ།། དེ་ནི་འབྲས་བུའི་ཐེག་པ་མིན།། དེ་བས་བྱ་བྲལ་རྫོགས་པ་ཆེ།། དེ་བས་སྤྲོས་བྲལ་ལྟ་བ ཆེ།། དེ་བས་འཛིན་བྲལ་བསྒོམ་པ་ཆེ།། དེ་བས་བྱ་བྲལ་སྤྱོད་པ་ཆེ།། དེ་བས་ཐོབ་བྲལ་འབྲས་བུ་ཆེ།། ཞེས་རྒྱུ་འབྲས་ཁྱད་པར་གྱི་གསང་ཐིག་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། ལེགས་པའི་འབྱུང་གནས་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ ཕྱིན་མཆོག་ངང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ལེགས་པའི་འབྱུང་གནས་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་འདི་ལ།། ཁྱེད་བྲལ་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མཆོག་མེད་འགྱུར་ན།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྒྱུ་མེད་ཅིང་ལམ་མེད་ཐེག་པའང་མེད།། ཕྱག རྒྱ་སྔགས་དང་དཀའ་ཐུབ་སྦྱིན་སྲེག་མེད།།།། ཐིག་ལེ་འདུས་པའི་བུའི་མན་ངག། གཞན་དོན་དུ་བསྟན་པ། འཆི་ཁ་མ་ལས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ། སློབ་དཔོན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ལམ དུ་འཇུག་པའི་ཚེ།གསང་བའི་སྒོ་དགུ་པའི་གནད་དགུ་ལ།། ཡི་གེ་མ་བུའི་སྦྱོར་བས་དགག། གསང་བའི་སྒོ་དགུ་ནི།། སྙིང་ཁ་ལྐོག་མ་ཁ་མིག་གཉིས།། ནོར་འབུད་སྣ་ཡི་རྩེ་མོ་རུ།། སྔགས་བྲིས་པ་ནི་གདགས་པར་ བྱ།། བསམ་གཏན་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་བསྐྱེད།། ད་ནི་གསང་བའི་སྒོ་གསུམ་དབྱེ།། འཇུག་པ་དེ་ཡི་ཐོར་ཏོ་ནས།། ཚངས་པའི་སྐུད་པ་སུམ་སྒྲིལ་ལ།། བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་སྲིན་ལག་ལ།། བཏགས་ཏེ་སྔགས་འདི་སྟོང བཟླས་ན།། བཅུ་གཉིས་བཅུ་གཉིས་གསང་སྒོ་ནས།། བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ།། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་གཟུགས་བརྙན་ནོ།

以下是直譯成漢語的內容: 從輪迴自身清凈中, 被追求成佛的小智束縛。 行無量善業, 以及造五無間罪, 皆是某些迷惑不定, 未凈化時差別很大。 因果乘和 自身顯現無所作為。 一切自然生起, 一切自性本凈。 大我自然成就, 這就是所謂的密咒。 只要智慧未窮盡, 欲求輪迴窮盡者, 那就是因乘。 凡是因乘, 那就是緣乘。 凡是因緣, 稱之為有為法。 除此之外的有為法, 智者永遠也找不到。 只要有所作為, 那就不是果乘。 因此無作大圓滿, 因此離戲大見解, 因此離執大修行, 因此無作大行為, 因此離得大果報。 這是因果差別的密要,第六。 禮敬智慧波羅蜜多最勝境界! 若無離你的最勝智慧波羅蜜多, 則無因無道亦無乘, 無手印咒語苦行火供。 圓滿精華兒子的口訣,為利他而宣說。 臨終母續的珍寶, 上師嘎饒多杰所說: 菩薩啊,當你入道時, 九密門的九要訣, 以母子字相合而阻。 九密門是: 心喉口兩眼, 耳孔鼻尖, 應書寫咒語懸掛。 生起禪定智慧內明。 現在開啟三密門。 從他的頭頂, 三股梵線, 繫於自身天之小指, 誦此咒一千遍。 從十二十二密門, 自身智慧薩埵, 如鏡中影像。

། དེ་ཡང་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་དུ།། སྒོམ་པ་ཆོས་སྐུ་མཁའ་ཁྱབ་ཐོབ།། གསང་གི་སྒྲ ཡིས་བོས་པའི་ཚེ།། བདག་དང་གཉིས་མེད་ཐུགས་ཁར་ཐིམ།། དེ་ཡང་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་དུ།། དེ་ནི་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ལམ་པའོ།

以下是直譯成漢語的內容: 那麼在智慧內明中, 修行獲得遍空法身。 當以密語呼喚時, 與我無二融入心間。 那麼在智慧內明中, 這就是無生之道。 在這段文字中沒有出現需要特殊顯示的種子字或咒語。

། རིག་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་དྲང་བ་ནི།། གང་ཞིག་གནས་ནས་ཐོན་པའི་ཚེ།། སྒོ་གསུམ་སྒོ གསུམ་སྒོ་སྤྲད་དེ།། དབུགས་རེ་ཧཱུྂ་རེ་དྲན་པར་བྱ། འཇུག་པའི་དབུགས་ནི་ཨ་རུ་ཐིམ།། ཨ་ནི་སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།། མཁའ་ཁྱབ་དངས་པར་རབ་ཏུ་བསྟན།། ཡེཤེས་ཁོང་གསལ་ངང་དུ་བསྟིམ།། དེ་ལ་གཉེན་པོ

以下是直譯成漢語的內容: 引導覺性如連環時, 當從某處出來之際, 三門對應三門, 每一呼吸唸誦一個(ཧཱུྂ,hūṃ,हूं,హూం,吽,吽)。 入息融入(ཨ,a,अ,అ,阿,阿)中。 (ཨ,a,अ,అ,阿,阿)是無生法身, 顯示遍空清明。 融入智慧內明境界。 對此無對治

補譯結尾部分

請直譯下文為漢語 དེ་ལ་གཉེན་པོ ་གཞིག་ཏུ་མེད།་ 直譯如下:

對此沒有可以破壞的對治。

解釋: - དེ་ལ (de la): 對此,對於這個 - གཉེན་པོ (gnyen po): 對治,對抗 - གཞིག་ཏུ་མེད (gzhig tu med): 不能破壞,無法摧毀

這句話的意思是,對於所討論的事物或狀態,沒有任何對治法可以破壞或消除它。在佛教哲學中,這通常指的是某種究竟或本質的狀態,它是如此根本和不可改變,以至於沒有任何方法可以與之對抗或改變它。