010.095.001.006脈風明點續 c3.5s
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb001.006
Gpb001.006
། གཏད་རྒྱ། སྦས་རྒྱ།། །། ཀུན་བཟང་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས།། ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་སྐུ་ལ་ཕྱག་ཚལ་ལོ།། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི རྒྱུད་བཤད་པ།། ཀྱེ་ཐོག་མ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གནས།། སྟོན་པ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་སྐུ།། འཁོར་ནི་རང་བྱུང་ཆེན་པོ་ལ།། དུས་གསུམ་དབྱེ་བ་མེད་པའི་དུས།། བསྟན་པ་གཉིས་སྣང་མེད་པར་བཤད།། ཅེས་གསུངས སོ།། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ལས། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། ཀྱེ་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེསམ་དཔའ་ཉོན།། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་གཞི་ལ་གནས།། ངོ་བོ་ཐ་དད་རང་བཞིན་གཅིག། ཐུགས་རྗེའི་རོལ་པ་རང ཤར་རོ།། ཤར་ཚུལ་སྣང་ཚུལ་གཉིས་སུ་སྣང།། དེ་ནི་གཞི་ཡི་རང་རྩལ་ལས།། འགག་པ་མེད་པའི་རང་བྱུང་ཤར།། ཤར་བ་ཡིན་པས་ངེས་པ་མེད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། རྩ་རླུངཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ལས། གླེང་སློང་བའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། རང་ཤར་ཆེན་པོའི་རྩ་རླུང་ནི།། ཕྱི་རུ་ཤར་བའི་རྩ་ལྔ་དང།། ནང་དུ་ཤར་བའི་རྩ་ལྔ་དང།། གསང་བར་ཤར་བའི་རྩ་ལྔ་དང།། ཡང གསང་ཡང་ཏིའི་རྩ་ལྔ་དང།། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསང་བ་ཆེན་པོའི་རྩ་ལྔའོ།། དེ་ལས་ཕྱི་རུ་ཤར་བའི་རྩ་ལྔ་ནི།། དབྱིངས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལྔ་ཡིན་ཏེ།། ཐིག་ལེ་ལྔ་ནི་སྟོང་གསལ་དུ།། སྣང་གསལ་ཆེན་པོའི་རྒྱས་གདབ པོ།། རིག་གསལ་ངང་དུ་ངོ་འཕྲད་པས།། ཐིག་ལེ་ལྔ་ཡང་གཅིག་ཏུ་འདྲིལ།། འབྱུང་བ་ལྔ་ནི་རིག་སྟོང་གསལ།། འབྱུང་བ་ལྔ་ནི་ངོ་སྤྲད་དེ།། ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང།། མཁའ་ཁྱབ་དངས་པའི་ངང་དུ་ནི།། ཚོགས དྲུག་རོལ་པའི་ངོ་སྤྲད་པས།། འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་ཆགས་སྡང་ལྔ།། རང་བྱུང་རང་གྲོལ་རང་ཤར་གསལ།། བདེ་གསལ་ངང་དུ་ངོ་སྤྲོད་དོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ལས། དབྱིངས་རང་སར་གྲོལ་བའི ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། ནང་དུ་ཤར་བའི་རྩ་ལྔ་ནི།། ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྩ་ལྔ་སྟེ།། གསལ་བྱེད་ཤེས་རབ་རྒྱས་བཏབ་པས།། ནང་གི་རྩ་ལྔ་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ།། ཤེས་རབ་ཆེན པོ་གཅིག་ཏུ་གསལ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་པོ་དབྱིངས་སུ་གྲོལ།། དབྱིངས་ལྔ་རིག་པའི་ཀློང་དུ་གྲོལ།། རང་གྲོལ་རང་ཤར་ངོ་ཤེས་པས།། དེ་ནི་རང་གྲོལ་རྣམ་ལྔ་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ལས། ནང རང་སར་གྲོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།
以下是直譯： 封印。隱藏封印。 向唯一明點身的普賢圓滿佛陀頂禮。 解說脈、氣、明點續。 嗡，最初自然成就之處， 導師唯一明點身， 眷屬是大自生， 三時無分別之時， 所說教法無二現。 如是所說。脈、氣、明點續中，緒論品第一。 嗡，密主金剛薩埵請聽， 脈、氣、明點安住于基， 本質雖異自性為一， 大悲游舞自然顯現。 顯現方式有二種相， 此乃基之自力所生， 無礙自生而顯現， 因為顯現故無定。 如是所說。脈、氣、明點續中，引起品第二。 金剛薩埵你且聽， 大自現之脈氣為： 外顯五脈與 內顯五脈及 密顯五脈與 極密明點五脈及 大密如是五脈。 其中外顯五脈是： 五種界之明點， 五明點為空明， 大明顯之印記。 于覺明中相遇， 五明點融為一。 五大為覺空明， 五大相互對應： 地水火風及 遍空清凈中， 六聚游舞相遇， 五欲及五貪嗔， 自生自解自顯明， 樂明中得相識。 如是所說。脈、氣、明點續中，界自解脫品第三。 金剛薩埵你且聽， 內顯五脈是： 智慧游舞五脈， 明覺智慧印記， 內五脈融為一。 大智慧明為一， 五智慧解于界， 五界解于覺界， 自解自顯而了知， 此乃五種自解脫。 如是所說。脈、氣、明點續中，內自解脫品第四。
།།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། གསང་བར་ཤར་བའི་རྩ་ལྔ་ནི།། ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་རོལ་པ་ལྔ།། རང་བྱུང་ཡིན་པར་ངོ་ཤེས་པས།། སྒོམ་བསྒྲུབ་མེད པའི་རང་ཤར་ལ།། དེ་ལྟ་སྒོམ་སྒྲུབ་བྱེད་པ་ནི།། ང་ཡི་གཞི་ལས་འཚོལ་བ་སྟེ།། ཤེས་རབ་ཆུང་བའི་གོལ་ས་ཡིན།། ལྟ་བ་རང་ཤར་ཆེན་པོ་ལ།། སྒོམ་པ་རང་གྲོལ་ཆེན་པོ་ཡིན།། སྤྱོད་པ་ཚོགས་དྲུག་ལྷུག་པ ལ།། འབྲས་བུ་ཡུལ་སྣང་མེད་པ་ཡིན།། ཡེ་ཤེས་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོ་ལ།། བར་དོ་མེད་པ་རང་གྲོལ་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ལས། གསང་བ་རང་གྲོལ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག།དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་རྩ་ལྔ་ནི། གཉིས་སྣང་མེད་པའི་ཤེས་རབ་ལ།། ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས།། འགག་པ་མེད་པའི་རིག་པ་ལ།། རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཟང་ཐལ་དུ།། ལྷངས་ཀྱིས་ཤེས་ པ་ཤེས་རབ་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ལས། ཡང་གསང་རང་གྲོལ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་སེསམ་དཔའ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། རྒྱས་པར་རྩ་ལ་བསམ་མི་ཁྱབ།། བསྡུ་ན་རྣམ་པ་གཉིས སུ་འདུས།། ཆོས་རྣམས་ཚིག་གི་རྩ་དང་ནི།། ཡང་དག་དོན་གྱི་རྩ་གཉིས་སོ།། འདི་ནི་ཡང་དག་དོན་གྱི་རྩ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་གསུངས་པ་ཡི།། ཡེ་ཤེས་རྩ་ཡི་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། ཀུན་ཏུ་བཟང པོའི་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྲོག་གི་ཐིགས་པ།། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ། སྲོག་གི་ཚན་མ། སྲོག་གི་བཅུད་ཆེན་པོ། ཐུགས་ཀྱི་རེག་ཆོད། རིག་པ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ཞེས་གསུངས་སོ།
以下是直譯： 金剛薩埵你且聽， 密顯五脈是： 唯一明點五游舞， 認知為自生， 無修無證自顯中， 如此修證者， 是從我基中尋求， 乃小智慧之誤處。 大自顯見地中， 大自解脫為禪修， 行為六聚自在中， 果無境相顯現。 大智慧通透中， 無中陰自解脫。 如是所說。脈、氣、明點續中，密自解脫品第五。 金剛薩埵你且聽， 如是五脈是： 無二現智慧中， 無礙智慧以， 無障礙覺性， 自覺智慧通透， 驟然了知是智慧。 如是所說。脈、氣、明點續中，極密自解脫品第六。 金剛薩埵你且聽， 廣說脈不可思議， 總攝則歸為二種， 諸法文字之脈與 真實義理之脈二。 此為真實義理脈。 如是所說。普賢所說， 此大智慧脈續， 是普賢心要， 金剛薩埵命滴， 喜金剛命輪， 命之標記，大命精華， 心之頓斷，覺性命輪。 如是所說。
། རྩ
以下是直譯： 脈、氣、明點續中，總結品第七。 金剛薩埵你且聽， 氣有外氣與內氣， 密氣及極密氣四。 外氣為五大元素， 內氣為五種智慧， 密氣為五種明點， 極密氣為五種覺。 此為四種氣之義。 如是所說。脈、氣、明點續中，氣品第八。 金剛薩埵你且聽， 明點有四種： 外明點、內明點、 密明點、極密明點。 外明點為五大， 內明點為五智， 密明點為五脈， 極密明點為五覺。 此為四種明點義。 如是所說。脈、氣、明點續中，明點品第九。 金剛薩埵你且聽， 脈氣明點三和合， 即是身語意三密。 身密為脈之自性， 語密為氣之自性， 意密為明點自性。 三者和合不可分， 即是金剛薩埵身。 如是所說。脈、氣、明點續中，三密品第十。 金剛薩埵你且聽， 此脈、氣、明點續， 乃是一切續之本， 一切法之根本義。 誰若得此續之義， 即得一切續之義。 誰若修此續之義， 即修一切續之義。 誰若證此續之義， 即證一切續之義。 如是所說。脈、氣、明點續中，總結品第十一。 此乃普賢如來藏， 金剛薩埵心要義， 喜金剛之密意藏， 持明之密藏， 大圓滿之心要， 無上瑜伽之精髓。 誰若得此續， 即得一切續。 誰若修此續， 即修一切續。 誰若證此續， 即證一切續。 此續極為珍貴， 應當秘密珍藏。 不得輕易傳授， 唯傳有緣弟子。 脈、氣、明點續竟。
補譯結尾部分
請直譯下文為漢語 རྩ ་རླུང་གི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།་
這是藏文句子的直譯：
脈風品第七。
解釋： - རྩ་ (tsa) - 脈 - རླུང་ (lung) - 風 - གི་ (gi) - 的 - ལེའུ་ (le'u) - 品，章節 - སྟེ་ (te) - 即是 - བདུན་པའོ (dun pa'o) - 第七
這句話通常出現在佛教或密宗文字的章節結尾，表示這是關於"脈風"（在藏傳佛教中指的是身體能量系統）的第七個章節或品。"脈風"是藏傳佛教和瑜伽修行中的重要概念，涉及到身體的能量通道和生命力。