017.254.039.025瑜伽會供 c3.5s

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb039.025

། ཞལ་ཆེམས་དགོངས་ཉམས་དྲུག་པ་འདི།། ཟབ་ཕྱིར་གཏེར་དུ་སྦས་པའོ།། ཕྱི་རབས་ལས་ཅན་བུ་དང་སྤྲོད།། སྱ་མྱ་ཡ། གཏེར་རྒྱ། སྦས་རྒྱ། གཟའི་རྒྱལ་པོས་ཐུབ་པར་སྲུངས་ཅིག།། སྣང་བ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ན། ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཕོ་མོ་དང། བྱིན་ཡ་ཀ་ཕོ་མོ་དང། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཕོ་མོ་དང་བརྒྱད་ཕྱོགས་བཞིར་བརྫི་བའོ།། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན། སྤྲུལ་གྱི་སྐ་རགས་དང། ཐོད་འཕྲེང་གི་རྒྱན། ཞིང་གི་ཡ་བ་བསྐོར། གླང་ཆེན་ གྱི་ཀོ་རློན།སྟག་གི་ཤམ་ཐབས། ཞིང་གི་གཡང་གཞི། ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུ། རཀྟའི་ཐིག་ལེ། ཞག་གི་ཟོ་རིས། རྒྱན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པའོ།། ཞལ་ནས་ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་ཞིག་བྱུང་བས། དབུ་ དགུ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཐེག་པ་དགུ་ལ་འཇོག་པ།སྤྱན་དབུ་མ་དགུ་ནི་དབྱིངས་རྣམས་ལ་གཟིགས་ཐབས་བལྟ་བ། སྤྱན་བཅོ་བརྒྱད་ནི་དབང་པོ་དྲུག། ཡུལ་དྲུག། རྣམ་ཤེས་དྲུག་གི་རང་བཞིན་ནོ།། ཕྱག་མཚན་བཅོ་བརྒྱད་ བསྣམས་པ་ནི།། ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་འདྲེན།། གང་ལ་དམིགས་པ་ཡུད་ཀྱྀས་སྒྲོལ།། རྡོ་རྗེ་གིང་ལྕམ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་གིང་ལྕམ་དབང་སྒྱུར་མ། ཁམས་གསུམ་ཞིང་གི་གཡབ་མོས འདེབས།། མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ།། རྡོ་རྗེ་གིང་ལྕམ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་གིང་ལྕམ་འཕྲུལ་མོ་ཆེ།། གཟུགས་མེད་རླུང་ལྟར་སྒྱུར་པར་བྱེད།། གང་ལ་དམིགས་པར་ཡུད་ཀྱིས་ཁྱབ།། རྡོ་རྗེ་གིང ལྕམ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་གིང་ལྕམ་རོ་ལངས་ནི།། སེར་ནག་ཞིང་གི་དབྱུག་པ་ཕྱར།། གང་ལ་དམིགས་པ་ཡུད་ཀྱིས་འཇོམས།། རྡོ་རྗེ་གིང་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་གིང་ལྕམ་གློག་འགྱུ་མ།། ཅིར ཡང་འགྱུར་བའི་མཐུ་མོ་ཆེ།ཚོགས་རྒྱུད་ཆེན་པོ་རྩ་རྒྱུད་དང་ཕྱི་མ་འདི་བོད་དུ་འགྱུར་རོ།། གསང་བ་བསྐྱེད་རྫོགས་གསུམ་གྱི་ཕུག་ཐུགས། སྣུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེས་སྐད་གསར་བཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོས་ཏེ། སྟོང་ཚབ་འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་བཤད།།།། དེ་ནས་གསང་བ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་པ་ལ་ཡང་དོན་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། གཟུངས་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང། གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱར བ་དང།གསང་བའི་མཁའ་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གནས་སྤར་ཏེ་དབང་བསྐུར་བ་དང། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྡོ་རྗེ་ལྕེའི་དངོས་གྲུབ་བླངས་བ་ དང་ལྔའོ།

這是完整的直譯: 第六部遺囑領悟,因深奧而藏為伏藏。後世有緣者與之相遇。薩瑪亞(藏文,梵文擬音:samaya,梵文天城體:समय,梵文泰盧固體:సమయ,漢語字面意義:誓言,漢語擬音:薩瑪亞)。伏藏印。隱藏印。愿星宿之王守護。在光明莊嚴剎土中,有眾主男女、毗那夜迦男女、大黑天男女八方四隅鎮壓。墓地裝飾,化身腰帶,頭骨串飾,田地圍繞,鮮象皮,虎皮裙,田地基礎,灰塵堆,血滴,油脂紋路,以各種裝飾莊嚴。 口中發出吽和啪的聲音,九頭代表九種菩提乘,中央九眼觀察法界,十八眼代表六根、六塵、六識的本性。手持十八種法器:青黑金剛鉤引導,專注於何處即刻解脫。向金剛吉祥姐禮拜。金剛吉祥姐掌權者,三界剎土扇動,神通不可思議。向金剛吉祥母禮拜。金剛吉祥姐大幻化者,無形如風變化,專注何處即刻遍滿。向金剛吉祥姐禮拜。金剛吉祥姐起尸者,黃黑色揮舞田地杖,專注何處即刻摧毀。向金剛吉祥大姐禮拜。金剛吉祥姐閃電變化者,變化萬千大力者。 集續大本續及後續在藏地翻譯。秘密生圓三要義,由奴布桑杰耶喜仁波切以新語校訂,向東嘎帕巴仁波切講解。 然後,關於秘密方便智慧菩提心供養,有五種含義:加持明妃、無二雙運、將一切眾生遷移到秘密虛空中灌頂、向壇城諸尊獻上菩提心供養、獲得菩提心金剛舌成就。

། བརྟན་པ་ཨ་ཡི་རང་བཞིན་ཅན།། གྱེན་དང་ཐུར་གྱི་རང་བཞིན་གྱིས།། བདེ་བའི་རང་བཞིན་ཁྱབ་པར་སྤྲོ།། རྒྱུ་བ་གཉིས་ཀྱི་ཚུལ་བཞིན་དུ།། བཀུག་དང་བསྡམ་པ་ཉིད་དང་ལྡན།། རང་བཞིན་གྲུབ་པའི མཚན་ཉིད་ལ།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཁྱབ་པར་བརྡལ།། བརྗོད་མེད་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལས།། ནམ་མཁའི་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར་འཆར་ཞེས་ཆེད་དུ་གླེང་སྟེ།། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ཏུའོ།། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི རྒྱུད་ལས།། ཡི་གེ་འཁོར་ལོ་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འགྱེས་པ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས།། དེ་དག་བསྒྲུབ་པའི་ཚུལ་འདི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཆོས་རྣམས་ཅ་བ་བདེ་ཆེན ཉིད།། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་དབུལ་བར་བྱ།། དགོས་པ་འགྲུབ་ཅིང་ངན་སོང་སྦྱོང།། ཧྲཱི། གཞན་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་མང་པོའི་ཚོགས།། དཀྱིལ་འཁོར་པདྨའི་ཞལ་འདྲ་ལ།། ཐ་མ་པདྨ་ལྗོན་ཤིང་དང།། པདྨ་རྡོ་རྗེ འོད་འབར་བསྐོར།། གཞན་ཡང་རྒྱན་མཆོག་མཛེས་པ་ཡིས།། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་རྒྱས་པར་དབུལ།། བདག་ཉིད་པདྨའི་ལྷར་གྱུར་པས།། མཆོད་པ་ལྷ་རྫས་སྣ་ཚོགས་དང།། ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་མཆོག་རྣམས དང།། དམར་པོའི་ཤིང་དང་དྲི་ཞིམ་པ།། ལན་གྲངས་གོང་དུ་སྨོས་པ་བཞིན།། རྟག་ཏུ་མཆོད་པ་བྱས་ན་ནི།། འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འདས་པ་ཡི།། ཅི་འདོད་ལས་དེ་གྲུབ་པར་འགྱུར།། སྔགས་ནི་ཡི་གེ་རཾ་དང ་ཧྲི།་

Ngb.Pt.605 : རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཚོགས་རྒྱུད་ཆེན་པོ། Vol. 39326.1 - 331.1

texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/605/pages

326མེད་པའོ། །ཚོགས་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། །སྤྱོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པས། རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་དང་། སེམས་དཔའ་དང་། སེམས་མ་དང་། ཁྲོ་བོ་དང་། ཁྲོ་327༄༅། །དང་ལྔའོ། །དེ་ལ་དང་པོ་གཟུངས་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། གཟུངས་མ་ཉིད་ཡུམ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕུ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མའི་རང་བཞིན་དུ། དུས་གསུམ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བཞུགས་གནས་གཞལ་མེད་ཁང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ལ། གསང་བའི་མཁའ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚང་བར་བསྒོམ་པ་དང་། གནས་ལྔར་ཡི་གེ་འབྲུ་ལྔ་ལས་རིགས་ལྔར་གྱུར་པ་དང་། གསང་བའི་ཡུམ་བཞིས་བསྐོར་བར་བསྒོམས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱར་བ་ནི། དང་པོ་སྤྱན་གྱི་བརྡ་ཞིག་མཛད་དེ་འདིས་བསྐུལ་ལོ།

這是完整的直譯: 堅固阿字本性,上下本性,遍佈樂的本性。如同二種運動方式,具有召請和約束。于自性成就相中,大樂遍滿。從不可言說方便本性中,虛空智慧明顯顯現,這是特意所說的金剛秘密語。出自《幻化智慧精要續》字輪品第四章。 然後,如來以大歡喜,從身語意金剛中發出了成就這些的方法。諸法本為大樂性,應供養于壇城中。成就所需清凈惡趣。"赫利"(藏文,梵文擬音:hrīḥ,梵文天城體:ह्रीः,梵文泰盧固體:హ్రీః,漢語字面意義:種子字,漢語擬音:赫利)。 此外,眾多壇城集,壇城如蓮花面,最後蓮花樹和蓮花金剛光焰環繞。還有以最勝莊嚴美飾,廣泛供養一切壇城。自身化為蓮花尊,各種天物供品、飲食勝品、紅色木材和香料,如前所說次數,若常行供養,今世來世所欲事業皆得成就。咒語是"蘭"(藏文,梵文擬音:raṃ,梵文天城體:रं,梵文泰盧固體:రం,漢語字面意義:種子字,漢語擬音:蘭)和"赫利"字。 出自《瑜伽大集續》,行為品第十四。 金剛薩埵如是宣說后,五部佛父母、菩薩、菩薩母、忿怒尊、忿怒母五種。 其中,首先加持明妃是:將明妃本身觀想為般若波羅蜜多的本性,加持為三世如來的住處無量宮殿,在秘密虛空中觀想完整的壇城諸尊,在五處觀想五字種子變成五部佛,被四位秘密佛母環繞,進行加持。 然後無二雙運是:首先做眼神示意,以此召請。

མཚན་མཆོག་བརྒྱན་པའི་ཡུམ་མཆོག་ཤེས་རབ་སྤྱན། ཁེས་རབ་དོན་གྱིས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །མི་དམིགས་སྙིང་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་ལ་སྙོམས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས། །ས་མ་ཡ་སྟུ༷། །ཞེས་བསྐུལ་བ་དང་། །ཡུམ་གྱིས་ཡབ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྐུལ་ལོ། །ཐབས་ལ་མཁས་པས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་གཙོ། །འཁོར་བ་སྤངས་ནས་གནས་སུ་དག་པ་ལ། །འཕགས་པ་རྣམས་ལ་དགེས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་རྒྱན་དུ་བཞེས། ས་མ་ཡ་ཧུ༷། །ཞེས་བསྐུལ་བས། ཡབ་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཞིས་མཉམ་པར་སྦྱར། ཧུ༷་ལས་གསང་བའི་རྡོ་རྗེའི་རྩེ་ལྔ་པར་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེའི་རྭ་ལྔ་ལ་རིགས་ལྔའི་སྙིང་པོ་དགོད། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་དགོད། པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་ཀྱིས་སྒོ་328ཕྱེ། སུ་ར་ཏ་སྟུ༷་གྱིས་བསྐུལ་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དགེས་པ་གཅིག་ཏུ་བདར་ཏེ། མཉེས་པ་ཆེན་པོ་ཐུགས་དམ་སྐོངས། དོན་དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས། རྟགས་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའོ། །དེ་ནས་གསང་བའི་མཁའ་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གནས་སྤར་ཏེ་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ནམ་མཁའ་གང་དང་གང་དུ་ཁྱབ་པར། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཁྱབ་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་གང་ནས་གང་དུ་ཁྱབ་པར། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཀློང་རྣམ་པར་དག་པས་ཁྱབ་པས། སྣོད་ཀྱི་འཇིགས་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར་པའི་ནང་ནས་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་མར་མེ་རླུད་གིས་མ་བསྐྱོད་པར་གནས་པ་ལྟ་བུ་ལས། ཀུན་གཞི་ཨའི་རང་བཞིན་དང་། ཡིད་ཧུ༷་གི་རང་བཞིན་དུ་འདུས་ཏེ། ཡབ་ཡུམ་འོད་བསྣོམ་མར་བསྟིམས་པས། ཨུ༷༷དང་། ཧུ༷་དང།བྱང་ཆུབ་སེམས་གསུམ་དུ་འདྲེས་པ་ལས། ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྲས་དུ་གྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བའི་སྲས་དུ་བཞེས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གདུང་འཛིན་ཅིང་བྱང་ཆུས་སེམས་ཀྱིས་དབང་བྱིན་ཏེ་བཞག་པའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་པ་དབུལ་བ་ནི། མེ་ལོང་རང་ཡུལ་ཅན་གྱི་329༄༅། །ནང་དུ་བཞག་ལ། སྲིན་མཐེབ་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ། གཙོ་བོ་དང་འཁོར་ཡན་ཆད་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བས། དགེས་པ་ཆེན་པོ་བདུད་རྩིས་མཉེས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཞིང་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་པའོ།

以下是完整的直譯: 具最勝相好莊嚴的殊勝佛母般若眼,以智慧義召請佛心,無緣大悲平等一切,以方便智慧戒律,"薩瑪雅斯圖"(藏文,梵文擬音:samayastu,梵文天城體:समयस्तु,梵文泰盧固體:సమయస్తు,漢語字面意義:誓願成就,漢語擬音:薩瑪雅斯圖)。如是召請后,佛母對佛父如是召請:善巧方便引導眾生的主尊,舍離輪迴而住于清凈處,召請聖者歡喜之心,請受用大樂供養為莊嚴。"薩瑪雅吽"(藏文,梵文擬音:samayahūṃ,梵文天城體:समयहूं,梵文泰盧固體:సమయహూం,漢語字面意義:誓願吽,漢語擬音:薩瑪雅吽)。 如是召請后,佛父以四大手印平等結合。從"吽"(藏文,梵文擬音:hūṃ,梵文天城體:हूं,梵文泰盧固體:హూం,漢語字面意義:種子字,漢語擬音:吽)字觀想成五尖秘密金剛杵。在金剛杵五角上安置五部種子。在佛母虛空中觀想八瓣蓮花,安置佛母種子。以"普拉韋沙帕特"(藏文,梵文擬音:praveśa phaṭ,梵文天城體:प्रवेश फट्,梵文泰盧固體:ప్రవేశ ఫట్,漢語字面意義:進入破,漢語擬音:普拉韋沙帕特)開門。以"蘇拉塔斯圖"(藏文,梵文擬音:surata stu,梵文天城體:सुरत स्तु,梵文泰盧固體:సురత స్తు,漢語字面意義:歡喜成就,漢語擬音:蘇拉塔斯圖)召請。 一切如來歡喜融為一體,以大喜悅滿足誓願。實相法界與智慧、相方便與般若無二自然成就。 然後,在秘密虛空中安置一切眾生並灌頂:遍及所有虛空處,法界遍及,法界所遍及處,佛母清凈虛空遍及,一切器世界變成佛母清凈虛空界無量宮殿,其中無量眾生的心如無風燈火般安住。從此基礎上,阿賴耶識集於"阿"(藏文,梵文擬音:a,梵文天城體:अ,梵文泰盧固體:అ,漢語字面意義:種子字,漢語擬音:阿)字本性,意識集於"吽"字本性。融入佛父佛母光明中,"烏"(藏文,梵文擬音:u,梵文天城體:उ,梵文泰盧固體:ఉ,漢語字面意義:種子字,漢語擬音:烏)、"吽"與菩提心三者融合,一切變成金剛薩埵和普賢王如來之子。接受一切眾生為佛子,壇城諸尊也以金剛名灌頂,繼承佛種並以菩提心賜予灌頂。 然後向壇城諸尊獻上菩提心供養:將鏡子放入自己領域中,結金剛拇指印。向主尊及眷屬獻供后,以大歡喜甘露滿足,賜予成就並加持。

།དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་རྡོ་རྗེ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་བ་མཛད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀུན་དཀར་ཙ་ར་ར་ཟགས་པས་བདག་གི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་འདྲེས་ཏེ། ལྕེ་ལ་བླངས་པས་ཙིསྟ་ལ་ཐིམ་པས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྐུ་མཚོན་གང་བར་གྱུར་ཏེ། སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་དུ་གྱུར་ཏོ། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་གྲངས་ནི། རབ་ཀྱིས་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་དབུལ་བར་བྱའོ། །འབྲིང་གིས་དུས་བཞིར་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཐ་མས་ཀྱང་ཉིན་ལན་རེ་མཚན་ལན་རེ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སྤྱད་ཐང་རེ་ཞིང་གྲོལ་ཐང་རེ་དང་། སྨིན་པའི་མཆོག་རེ་རེ་འགྲུབ་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་འབྲས་བུ་ནི། རྒྱུད་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཐེག་པ་ལྟར་དཀའ་བ་ད་ལྟར་སྤྱད་ནས་འབྲས་བུ་ཕྱིས་འོང་དུ་རེ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། ཚོགས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ནི་ཡི་གེ་འཁོར་ལོ་ཚོགས་ཆེན་གྱི་ས་ལ་ས་བཅུ་རིམ་བགྲོད་མི་དགོས་ཏེ། ད་ལྟ་330ཉིད་ནས་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་དང་མཉམ་པར་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་འབྲས་བུ་ནི། །ཕུང་པོ་འདི་ནས་མྱ་ངན་འདས། །རིགས་འཛིན་ས་ལ་བདེ་བར་གནས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་མཉེས་ཏེ། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་དབང་བསྐུར་ནས། །དངོས་གྲུབ་དམ་པ་སྩོལ་བར་མཛད། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད། །ཅེས་སངས་རྒྱས་རྣམས་གསུང་ངོ་། །དེ་ལ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འདིས། །ཡུན་ཇི་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་ཅེ་ན། །རབ་ཀྱིས་ཟླ་བ་གཅིག་ན་འགྲུབ། །འབྲིང་གིས་ལོ་གཅིག་དག་ན་འགྲུབ། །ཐ་མས་ལོ་གསུམ་ཚུན་ཆད་དུ། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཕུལ་བྱས་ན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཐག་མི་རིང་། །ཞེས་གསུངས་སོ།

以下是完整的直譯: 然後,從菩提心中獲取金剛長壽成就:壇城所有本尊父母無二雙運所流出的白色菩提心如瀑布般降下,與自身菩提心融合。以舌頭接受,融入心間,智慧薩埵身體充滿一指寬,成為不生不死的永恒。 供養會供儀軌圓滿。 這是大會供養續中會供品章第一。 接下來是會供次數:上等者應日夜各三次供養。中等者應四次供養。下等者也應日夜各一次供養。為什麼呢?因為說每次修行都有一次解離線會,每次都能成就最高的成熟。 關於會供的果報:不像顯教乘那樣現在修行困難而期待未來得果,會供的果報是在文字輪大會之地不需逐步經歷十地,而是從現在開始就與五部佛平等成佛。因此,諸佛也如是說: "會供的果報是,從此蘊體涅槃,安樂住于持明地。十方諸佛皆歡喜,加持並授予灌頂,賜予殊勝的成就。與法身無二無別。" 諸佛如是宣說。 那麼,這會供需要多長時間才能成就呢?上等者一個月即可成就。中等者一年可成就。下等者在三年之內如果供養會供,將成為金剛薩埵本尊。佛果菩提不遠矣。如是宣說。

།ཚོགས་ཕུལ་བའི་ཡོན་ཏན་ནི། འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིར་ཡང་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཞལ་མཐོང་བར་འགྱུར་བ་དང་། མ་མོ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་སྤུང་བཞིན་དུ་གཏིབས་ཏེ། ཅི་བསྒོ་བའི་བཀའ་ཉན་ཅིང་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས་སྟོངས་དང་གྲོགས་བྱེད་ཅིང་མཐུ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱིན་ཏེ། ཐམས་ཅད་དུ་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་འཕེལ་བ་དང་། འཁོར་ཐམས་ཅད་འདུ་ཞིང་ནད་དང་དུ༷༷ཁ་མི་འབྱུང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལྷ་མ་སྲིན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བཀའ་331༄༅། །ཉན་ཅིང་བྱིན་ཆེ་བར་མཐོང་བ་དང་། དེ་ལ་གར་གྱི་སྤྱི་གཙུག་ལྟར་ལེན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མིག་གི་འབྲས་བུ་ལྟར་མཐོང་སྟེ། ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དང་།འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མར་རིགས་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མདུན་བསུ་སྟེ་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་སྐྱེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚོགས་མ་ཕུལ་བའི་སྐྱོན་ནི་བསྒྲུབས་ཀྱང་དོན་མེད་ཅིང་། བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཞལ་འཛུམ་པ་མི་མཛད་ཅིང་། །བསོད་ནམས་ཀྱི་སྐལ་བའི་ཤས་ཆུང་སྟེ། དམྱལ་བ་དང་། ཡི་དྭགས་དང་། བྱོལ་སོང་གི་གནས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཚོགས་རྒྱུད་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ།

以下是完整的直譯: 供養會供的功德是:在此世界中也將得見佛及菩薩之尊顏,所有空行母和空行聚集如雲,聽從一切指令並賜予成就,給予助力和圓滿的神通力量。在一切處都具足圓滿的安樂,一切受用增長,所有眷屬聚集,不生病苦。世間的一切天神魔眾也都聽命並視為有大福德,如對待頭頂上的花環般接受。所有眾生也都像愛護眼珠般看待,變得可愛討喜。來世時所有持明迎接,護送至柳樹林處。 不供養會供的過失是:即使修行也無意義,諸如來也不會展顏微笑,福德分很少,將會轉生於地獄、餓鬼和旁生之處。 瑜伽士會供大續已圓滿。

您沒有提供任何藏文文字供我翻譯。如果您有特定的藏文需要翻譯,請提供文字,我會很樂意為您翻譯並按照您的要求處理種子字和咒語。