054.011滴融集續 c3.5s

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb054.011

།།། ཤུ་བྷཾ།།།། དགེའོ།།།།། ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་གྱི་ཡང་ཞུན་ཐིག་ལེ་འདུས་པ་བཞུགས་སོ།། @##།། ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་གྱི་ཡང་ཞུན་ཐིག་ལེ་འདུས པ།སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང། འོང་སྲུང་དང་མར་མེ་མཛད་གསུམ་གྱིས་དགོངས་པ་གཅིག་ཏུ་བསྟན་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་བསྡུས་པ་ཐིག་ལེ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། འཁོར་བ་ རྒྱ་ཐེག་ཏུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར།ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ། ལུང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ། མན་ངག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉིང་ཁུ། གསང་བ་བས་ཀྱང་གསང་བ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་མ་འཁྲུལ་པའི་དགོངས་པ། གཞིའི་འདུག་ཚུལ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་སུ་བསྟན་པ། རྒྱུད་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་རྩ་བ། མན་ངག་གསུམ་བརྒྱ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་བ། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་ཡང་ཞུན། ཐིག་ལེ འདུས་པས།སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འོད་སྲུང་དང། མར་མེ་མཛད་གསུམ་གྱི་དགོངས་པ་གཅིག་ཏུ་བསྟན་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་འདུས་པ། ཐིག་ལེ་འདུས་པའི་རྒྱས་རྒྱུད་ཟེར་ཞེས་བྱ་ བ་འཁོར་རྒྱ་ཐེག་ཏུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར།སྒྲུབ་པ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང། ལུང་ཨ་ནུ་ཡོ་ག་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང། མན་ངག་ཨ་ཏི་ཡོ་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང། ཡང་དག་པའི་མན་ངག་ཐིག་ལེ་འདུས་པ་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང། རྩ་དང་རླུང་ཐིག་ལེ་ངོ་སྤྲད་པ་དང། བརྡ་ངོ་སྤྲས་པ་དང། འཁྲུལ་བཞི་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང།། འཁྲུལ་པ་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང།། གནས་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང། ལྡོག་པ་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང། ལོག་པ་རང་གི་མཚན་ཉིད་ལ་ངོ་སྤྲད པའོ།། རྩ་བ་མདོར་བསྡུས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པའོ།།།། ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ཉིད་ན། གནས་མེད་ངོ་བོ་གཉིས་ཀྱི་གནས།། སྟོན་པའི་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྟེ།། འཁོར་ནི་རང་གདངས་ཆེན་པོ་སྟེ།། བསྟན་པ་རང་ཤར ཆེན་པོ་ལ།། ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེ་གསུམ་དུ་གནས་སོ།། ངོ་བོའི་སྟོན་པ་འོད་མི་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ།། རང་གསལ་བརྡལ་ཁྱབ་འདུས་མ་བྱས་སུ་གནས་སོ།། ཐུགས་རྗེའི་སྟོན་པ་མར་མེ་མཛད་ཅེས་བྱ་བ།། འགག་མེད་བརྡལ་ཁྱབ་འདུས་མ་བྱས་ལ་གནས་སོ།

以下是完整的直譯：吉祥！善哉！外內密三之精華滴融集頂禮原初佛無量光！爲了顯示輪迴廣大乘，(此為)無量光佛、迦葉和燃燈三者的同一意趣，所有佛陀意趣的攝要，名為"滴融集續"。 (這是)一切續的精髓，一切教法的根本，一切口訣的精華，比秘密更加秘密，普賢如來不迷惑的意趣，顯示基的存在方式即輪迴的徹底清除，二十五續的根本，三百零二口訣的根本，外內密三的精華，滴融集。無量光佛、迦葉和燃燈三者的同一意趣，所有佛陀意趣的彙集，名為"滴融集廣續"，爲了顯示輪迴廣大乘。介紹修行大瑜伽、介紹教法阿努瑜伽、介紹口訣阿底瑜伽、介紹真實口訣滴融集、介紹脈和氣和明點、介紹密碼、介紹四種迷亂、介紹迷亂、介紹處所、介紹逆轉、介紹錯誤的自相。這是根本簡略品第一。在無始的時間中，無處所本性二者的處所，教主是大任運成就，眷屬是大自性光明，教法是大自然顯現，安住于本性、自性、大悲三者。本性的教主名為"不變光"，安住于自明遍滿無為。大悲的教主名為"燃燈"，安住于無礙遍滿無為。

། རང་བཞིན་གྱིས་སྟོན་པ་འོད་བསྲུངས་ཞེས་བྱ་བ། གཉིས་མེད་བརྡལ་ཁྱབ་འདུས་མ་བྱས་ལ་གནས་སོ།། གཞི་གཏན་ལ་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས པའོ།།།། སྟོན་པ་གསུམ་ལ་སྲས་རྣམ་པ་གསུམ་འཁྲུངས་པ་ཡ་ཆ། ལྷུན་གྲུབ་རླུང་ཆེན་མ་འགགས་པས།། རིག་པ་རང་གསལ་ཆེན་པོར་བསྐྱོད།། སྟོང་པ་རང་གདངས་འོད་དུ་གཟུང།། སྲས་གསུམ་དུས་མེད རྟག་ཏུ་འཐབས་པ་ཡ་ཆ།། འབྱེད་པ་མེད་པའི་ཆོས་སྐུ་ལ།། སྐུ་གསུམ་སྣང་བ་གསུམ་དུ་ཤར།། སྐུ་གསུམ་རང་བཞིན་འདུག་ཚུལ་གཅིག་པ་ལ།། དུས་གསུམ་དབང་གིས་འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་ཡ་ཆ། སྲས་གསུམ་འགག་པ་མེད་པ་ལ། རང་གདངས་ཡུལ་ལ་རྟོབ་ཤ་བྱེད་པ་ཡ་ཆ། བརྡའི་ངོ་སྤྲད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། བསྒྲུབ་པ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་སྐུ་མེ་ལོང་ལོགས་ལ ངོ་སྤྲད།། ཡུལ་གསལ་ལ་མ་འདྲེས་པ་ནམ་མཁའི་འཇའ་མཚོན་ལ་ངོ་སྤྲོད།། ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཆུའི་ཟླ་བ་ལ་ངོ་སྤྲད།། མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ངོ་སྤྲོད་གསུམ་པོ་འདིས་ནི་མ་སྒྲུབས་པར་སངས་རྒྱས་པར་བསྟན་པའོ།། ལུང་ཨ་ནུ་ཡོ་ག་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། འཛིན་པའི་རིག་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡུལ་རང་གདངས་ནི། སྐུ་བདེ་བ་འགག་མེད་དུ་ངོ་སྤྲད་པས་རྩོལ་བ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་པའོ།། མ་ཧཱ་ཨ་ནུའི་ངོ་སྤྲད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི པའོ།།།། མན་ངག་རྫོགས་ཆེན་ཁ་འཇམ་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། རང་བཞིན་ལྷུན་གྱི་གྲུབ་པའི་སྐུ་བརྡལ་ཁྱབ་ཆེན་པོ་ལ་བསྒོམས་དང་མ་བསྒོམས་གཉིས་སུ་མེད་ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་ཆེན་པོར་བསྟན་པའོ།། མན་ངག ཨ་ཏི་ཡོ་ག་ལ་ཁ་འཇམ་ངོ་སྤྲད་པ་དང།། ཡང་དག་པའི་མན་ངག་ཐིག་ལེ་འདུས་པ་ལ་ངོ་སྤྲོད་པ་གསུམ་ཏེ། རང་ཕྱིའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱི་འོད་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་གཞི་རང་གདངས་སུ་ངོ་སྤྲད་པ་དང།། བསྒྲུབ་པ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ལ་རྩོལ་སྒྲུབ་དང། བྲལ་བར་བསྟན་པའོ།། རིག་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་མ་འགགས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྩལ་ལས་མ་འདས་པར་ངོ་སྤྲད་པས་ལུང་ཨ་ནུ་ཡོ་གལ་རྩོལ་སྒྲུབ་དང་བྲལ་བར་བསྟན་པའོ།། ཕྱི ནང་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་འཁྲུལ་པའི་དུས་སུ་ཡེ་ཤེས་རྩལ་དུ་སྣང་ལ།གྲོལ་བའི་དུས་རྩལ་སྣང་བ་ངོས་ཟིན་ལ། འཆི་ཀའི་དུས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་དུ་ཐིམ་ནས་སངས་རྒྱས་པར་བསྟན་པའོ།

自性的教主名為"迦葉"，安住于無二遍滿無為。這是確定基礎品第二。三位教主各生三子，真奇妙！任運成就大風無礙，動于自明大覺性，執取空性自性光。三子無時常相遇，真奇妙！于無分別法身中，三身三光明顯現。三身自性安住方式雖一致，卻因三時之力而流轉輪迴，真奇妙！三子無礙中，自性光明境界中互相爭鬥，真奇妙！這是介紹密碼品第三。介紹修行大瑜伽：將顯現無自性之身介紹為鏡中影像，將境清明不混雜介紹為空中彩虹，將心無二介紹為水中月影。通過這三種大瑜伽介紹，顯示不修而成佛。介紹教法阿努瑜伽：能執的覺性普賢王如來，境界自性光明，介紹為身樂無礙，由此無需努力而成佛。這是介紹大瑜伽和阿努瑜伽品第四。介紹口訣大圓滿簡易法：自性任運成就身遍滿廣大，無有修與未修之分別，顯示為智慧大佛。介紹口訣阿底瑜伽簡易法和介紹真實口訣滴融集有三：將一切外在顯現介紹為自性光明，稱為基之自性光明；顯示修行大瑜伽遠離勤修；介紹覺性無礙多樣，不離智慧之力，顯示教法阿努瑜伽遠離勤修；一切外內器情世界，迷亂時顯為智慧之力，解脫時認識力的顯現，臨終時智慧內明融入而成佛。

། འབྲས་བུ་བར་དོ་ ཐོབ་དུས་མེད་པར་བསྟན་པས་ཐམས་ཅད་རང་གྲོལ་རང་སྣང་རང་སངས་རང་ཤར་གཉིས་འཛིན་ལས་འདས་ཏེ།རང་གྲོལ་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པ་འདུས་ཅེས་བྱའོ།། ཡང་དག་པའི་མན་ངག་འདུས་པའི་ངོ་ སྤྲད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། རྩ་དང་རླུང་དང་ཐིག་ལེ་ལ་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། སེམས་ཅན་དྲན་ཤེས་ཙིཏྟའི་དཀྱིལ།། ཆོས་གསུམ་འོད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཤར། བསྐལ་པ་བར་མ་ལ་སངས་རྒྱས་འོང་སྲུངས་ཀྱིས་ཐོག་མའི་སངས རྒྱས་འོད་མི་འགྱུར་བ་ཞལ་མ་མཇལ་ཡ་ཆང་རྩ་ལ་ཡང་ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་སྟེ།ཕྱི་ཆོས་ཀྱི་རང་བྱུང་གདང་ཆེན་པོའི་རྩ་དང་ནང་རིགས་སྟོང་པའི་རྩ་དང།། གསང་བ་ཐིག་ལེ་བརྟེན་པའི་རྩའོ།། རྒྱས་པའི་རྩ་ལ་ཉི་ ཁྲི་ཆིག་སྟོང་ཀྱང།། བསྡུས་པའི་ངོ་སྤྲོད་གསུམ་དུ་འདུས།། རླུང་ལ་ཡང་ཕྱི་ནང་གསུམ་སྟེ། ཕྱི་རླུང་ཐམས་ཅད་ནང་རླུང་སྣང་བ་ཡིན།། ནང་རླུང་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་རླུང་གིས་རྩལ།། གསང་བའི་རླུང་ཆེན་ངོས་ཟིན ན།། འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པ་ཡིན།། ཐིག་ལེ་ལ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་སྟེ། ཕྱིའྀ་ཐིག་ལེ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཡིན།། ནང་གིས་ཐིག་ལེ་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཡིན།། གསང་བའི་ཐིག་ལེ་ཆོས་ཀུན་མཁའ ཁྱབ་ཡིན།། ཡང་གསང་ཐིག་ལེ་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་ཡིན།། གནད་དུ་འཛིན་པ་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཡིན།། གཉིས་མེད་ལྷངས་ཀྱིས་རྟོགས་པས་ཡེ་ཤེས་རླུང་དུ་ཤེས།། གཟུང་འཛིན་གཉིས་སུ་སྤྲོས་པས་མ་རིག་རླུང་དུ ཤེས།། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་ལ་ངོ་སྤྲད་པའི་མཚན་མ་ལམ་པའི་རྩོལ་གྲུབ་ལ་མི་རྟེན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། སྟོན་པ་གསུམ་དུས་གཅིག་ལ་འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་ཡ་མཚན་ཆེ།། བྱེད་པ་མེད་པ་གཏི་མུག་རང བཞིན་གྱི་སྟོན་པ།། འགག་པ་མེད་པ་ཞེ་སྡང་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྟོན་པ།། རང་སྣང་ཆེན་པོའི་རྩལ་མི་འགག་པ་འདོད་ཐུགས་རྗེའི་སྟོན་པ།། རྩལ་འགག་པ་མེད་པ་དུག་ལྔ།། ཐུགས་རྗེ་རོལ་པ་མ་འགགས་པ་འགྲོ་དྲུག རང་བཞིན་ཆོས་སྐུ།། ངོ་བོ་ལོངས་སྐུ། ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་སྐུ། སྐུ་གསུམ་འཁོར་བར་འཁྱམས་ཀྱང། སྙིང་པོ་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པར་གནས་སོ།། གནས་ལུགས་ལ་ངོ་སྤྲད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།

顯示果位中陰無得時，一切自解脫、自顯現、自清凈、自顯，超越二執，稱為自解脫佛陀意趣彙集。這是介紹真實口訣融集品第五。介紹脈、氣和明點：有情念知心識中心，三法以光明本性顯現。中劫時，佛陀迦葉未見原初佛不變光尊顏，真奇妙！脈有外內密三種：外為法之自生大音聲脈，內為空性脈，密為明點所依脈。廣說脈有二萬一千，略說歸納為三種介紹。氣也有外內密三種：外氣皆為內氣顯現，內氣皆為智慧氣之力，若認識密乘大氣，則從根本拔除輪迴。明點有外內密三種：外明點是自生智慧，內明點是覺性智慧，密明點遍滿一切法，極密明點是內明智慧，要點執持是覺性智慧。無二頓悟了知為智慧氣，二取所執分別為無明氣。這是介紹脈氣明點之相，不依賴道路修行成就品第六。三位教主同時流轉輪迴，真是奇妙！無作用是愚癡自性的教主，無阻礙是嗔恨本性的教主，大自顯之力無礙是貪慾大悲的教主。力用無礙是五毒，大悲游舞無礙是六道，自性是法身，本性是報身，大悲是化身。三身雖流轉輪迴，本質卻安住不變。這是介紹實相品第七。

།།། བསྐལ་པ་ཐ་མ ལ་གསུམ་གྱི་ཐབས་པས་སྐད་ཅིག་ལ་ཁྱམས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་དུས་གཅིག་ཏུ་གཅད་ནས།མེ་ཆེན་གྱི་སྲེགས། རླུང་ཆེན་གྱི་ཕྱག་པ་དེ་ཡ་ཆ།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྤྱན། གཉིས་འཛིན་མེད་པའི་རང་གསལ་ཆོས་ཀྱི་ སྤྱན་བར་དོ་མེད་པའི་རང་གདངས།ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྤྱན་ཅི་སྣང་ཅིར་འཛིན་གྱི་ཡེ་ཤེས། མ་བསྒྲུབས་མ་བཙལ་ཡེ་ཡིན་པའི་སྤྱན་གསལ་ལོ།། སྤྱན་གསུམ་ལ་སྐུ་གསུམ་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་ཆོས་ བསྐུར་ངོ་སྤྲད་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ལོང་སྐུར་ངོ་སྤྲད།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྤྱན་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་ངོ་སྤྲད།། ངོ་སྤྲད་པའི་མན་ངག་གིས་འདུག་ཚུལ་ནི།། ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེ་གསུམ་ལས་མ་འདས་པའོ།། སྤྱན གསུམ་རང་ལ་གནས་པ་ནི།། སྤྱན་གྱི་ནི་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ལྷངས་ཀྱིས་རྟོགས་པའོ།། ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ནི་སྒྲོ་འདོགས་སྤྱོད་པའོ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྤྱན་ནི་ཐམས་ཅད་རང་གི་འདུག་ཚུལ་གཅིག་པ་ལས་མ་འདས པར་ཤེས་པས་སྤྱན་གསུམ་ཁོང་དུ་ཆུད་པས་ཐེག་པ་རིམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆོས་དང།། མུ་སྟེགས་རྟགས་ཆད་དང། རྫོགས་ཆེན་ཁ་འཇམ་གཞི་ལ་དགོངས་ནས་ལས་ཀྱིས་དབང་མི་བཙན་ཟེར་བ་ལ་ཤན་ཕྱེ་ཏེ། ཆོས་སྐུ མཁའ་ཁྱབ་དྭངས་པ།སྤྱན་གསུམ་འདུག་ཚུལ་གཅིག་ཏུ་བསྟན་པས་གྲོལ་བ་མཐར་ཕྱིན་པའོ།། ལོག་པའི་སྤྲད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། ལོག་པ་རང་གིས་མཚན་ཉིད་ནི།། འདས་པ་གསུམ་དུ་ངོ་སྤྲད་པ། སྐུ་ འདས་པ་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ།། ཡུལ་འདས་པ་ཆོས་ཀུན་མཁའ་ཁྱབ་དྭངས་བ།། གཉིས་མེད་ལས་འདས་པ་ཐུགས་རིན་པོ་ཆེ་མན་ཤེལ་དྭངས་པ་ལྟ་བུའོ།

末劫時，三者的方便在剎那間流轉，切斷一切眾生的生命，大火焚燒，大風摧毀，真是奇妙！大智慧眼，無二執的自明法眼，無中陰的自性光明，方便智慧眼是任何顯現都執取的智慧，無需修證尋求本來如此的明眼。介紹三眼對應三身：智慧眼對應法身，法眼對應報身，方便智慧眼對應化身。介紹的口訣安住方式是：不離本性、自性、大悲三者。三眼自身安住：智慧眼是覺性智慧頓悟，法眼是遣除增益，方便智慧眼是了知一切不離自身安住方式。通達三眼后，了知八次第乘法、外道常斷見、大圓滿簡易法基礎的觀點，並區分"業力不強"之說。顯示法身遍滿虛空清凈，三眼安住方式一致，圓滿解脫。這是介紹顛倒品第八。顛倒的自相是：介紹為三種超越，身超越是智慧內明，境超越是諸法遍滿虛空清凈，超越二元是心如清凈水晶寶珠。

། སྟོན་པ་རྣམ་གསུམ་གྱི་འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་ཚོར་ནས།། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་བརྩལ་བས་བསམ་སྡུག་ཀྱི་ལྷ་ཁང་དུ་སླེབས་ནས། འགྲོ་ས་མ་རྙེད་བདེ་ཡ་ཆ།། ཐོག་མའི་སྟོན་པ་འོད་མི་འགྱུར་བས།། གཅུང་གཉིས་པ་ལ་བོས་པ།། ཀྱཻ་ཀྱཻ་གྲོགས་པོ།། བསམ་སྡུག་གི་ལྷ ཁང་དུ་སླེབས་ནས་འགྲོ་ས་ཉེས་པ་ཡ་ཆ།། ཆོས་སྐུ་མཁའ་ཁྱབ་དྭངས་པ་བཙལ་བས་མ་རྙེད་པ་ཡ་ཆ།། ཆོས་བསྒྲུབས་པ་འབྲས་བུ་སྟོར་བ་ཡ་ཆ།། རྩོལ་བསྒྲུབས་བྱས་པས་དྲིལ་རྟུབ་པ་ཡ་ཆ།། དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ སྩལ་པ།སྟོན་པ་འོད་སྲུངས་ཀྱི་ཞལ་ནས།། རང་རིག་རང་ཤར་ནས་ཆོས་ལས་འདས་པ་ཡ་ཆ།། ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་རྟོགས་པས་བསམ་དུ་མེད་པ་ཡ་ཆ།། ཆོས་སྐུ་མཁའ་ཁྱབ་རང་ཆས་ཡིན་པས་བཙལ་དུ་མེད་པ་ཡ་ ཆ།། སྒྲུབ་པས་མ་རྙེད་རང་ལ་ཡོད་པ་ཡ་ཆ།། ཡེ་ཤེས་རང་གྲོལ་དུ་ཤར་བས།། སྟོན་པ་གསུམ་དུས་གཅིག་ལ་རྩོལ་སྒྲུབ་ལ་མ་རྟེན་པར་སངས་རྒྱས་པ་ནི་ཡ་ཆ་གསུངས་སོ།། སྟོན་པ་མར་མེ་མཛད་ཀྱི་ཞལ་ནས། ང ནི་མཐའ་གཉིས་ཟད་པ་སྟེ།འབྱུང་བ་འོད་དུ་སྣང་བ་རང་གིས་གདངས་ཡིན་པས།། ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་ཀྱིས་སྒྲིབ་པའི་མཐའ་གཉིས་ཟད་པ་ཡ་ཆ།། འཛིན་པ་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་ཆེན་པོའི་རྩལ་དུ་ཤེས་པས། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པའི་ལས་ཀྱིས་མཐའ་གཉིས་ཟད་པ་ཡ་ཆ།། ཆོས་སྐུ་མཁའ་ཁྱབ་དྭངས་བ་རང་ཆས་ཡིན་པ་ཡ་ཆ། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མཐའ་གཉིས་ཟད་པ་ཡ་ཆ།། ཕུང་པོ་བོར་ནས་དུས་ཀྱི་མཐའ་ཟད་པ་ཡ་ཆ།། བར་དོ མེད་པར་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་དུ་འཐིམས་པས་ལས་ཀྱི་མཐའ་གཉིས་ཟད་པས་ཡ་ཆ་གསུངས་སོ།། སྟོན་པ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་དགོངས་པ་བསྡུར་བའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། ཐམས་ཅད་རྩ་བ་རང་བྱུང་དུ་འདུས པས་རྩོལ་ལས་འདས་པ་ཡིན།། ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་དུ་རྟོགས་པས་མཚན་མའི་ཆོས་ལས་འདས་པ་ཡིན།། ཆོས་སྐུ་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་འདུས་པས།། འབྲས་བུ་མ་བསྒྲུབས་པར་སངས་རྒྱས་པར་བསྟན་པའོ།། ཕྱིའི་སྣང་བ ལྷ་མོ།

三位教主感受到在輪迴中流轉后，尋求法身而到達思維殿堂，卻找不到去處，真是奇妙！原初教主不變光呼喚第二位弟弟說： "嗨，朋友！到達思維殿堂卻找不到去處，真是奇妙！尋求遍滿虛空清凈的法身卻找不到，真是奇妙！修法卻失去果實，真是奇妙！努力修行卻遭受挫折，真是奇妙！" 教主迦葉說： "自覺自顯超越法，真是奇妙！證悟內明智慧不可思議，真是奇妙！法身遍滿虛空本自具足無需尋求，真是奇妙！修行未得卻本自具足，真是奇妙！智慧自解脫而顯現，三位教主同時不依賴修行而成佛，真是奇妙！" 教主燃燈佛說： "我是滅盡二邊，元素顯現為光明是自性光芒，煩惱習氣所障的二邊滅盡，真是奇妙！了知執著為大內明智慧之力用，所知障業的二邊滅盡，真是奇妙！法身遍滿虛空清凈本自具足，真是奇妙！業障二邊滅盡，真是奇妙！捨棄蘊體時間邊際滅盡，真是奇妙！無中陰融入內明智慧，業的二邊滅盡，真是奇妙！" 這是三位教主意趣對比品第九。一切歸集於自生根本而超越造作，證悟內明智慧而超越相法，融入遍滿虛空法身，顯示未修證而成佛。外相為天女。

བུམ་པ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་རང་སྣང་ཐོགས་མེད་དུ་ངོ་སྤྲད་པས་ཕྱིའི་དབང་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ལ་ཐོབ་པ་ཡིན།། མ་རིག་པ་ཁོང་གསལ་དུ་འདུས་པས་ཐམས་ཅད་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་གསལ་བས།། ཐབས་ དང་ཤེས་རབ་ཀྱིས་དབང་སྐད་གཅིག་ལ་ཐོབ་པ་ཡིན།། གསང་བ་ཕྱི་ནང་མེད་པ་ཆོས་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་རྟོགས་པས།། གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་སྐད་ཅིག་ལ་ཐོབ་པ་ཡིན།། དེ་བླ་མས་བསྟན་ནས་མི་གོ་མི་སྲིད་པས བསྟན་པས་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེའི་སྐད་ཅིག་ལ་ཐོབ་པ་ཡིན།དབང་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ལ།། རང་གདངས་སྣ་ཚོགས་རིགས་ལྔར་སྣང།། སྣང་བ་ཡིན་པར་ཐག་ཆོད་པས།། ལྷ་ བསྐྱེད་རིམ་སྐད་ཅིག་ལ་རྫོགས་པ་ཡིན།། མ་བྲིས་དཀྱིལ་འཁོར་རང་སྣང་བས།། དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་སྒོམ་པས།། སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་རྫོགས་པ་ཡིན།། རྫོགས་པའི་ངང་ལ་མི་འདའ་བས།། དམ་ཚིགས ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་བསྲུངས།། ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་མི་འགྱུར་དྲན།། སྔགས་ཀྱི་འཛབ་འདྲེན་དུས་གཅིག་ཐོན།། དེའི་དོན་ལ་ཡེ་ནས་གནས་པ་ལ།། སྲུངས་མཚམས་ཐམས་དུས་གཅིག་དག་པ ཡིན།། ལྷ་རྣམས་བསྐྱེད་དང་འཁོར་སྒོམ་པ་དང།། དམ་ཚིགས་སྲུང་དང་སྔགས་ཀྱི་འོད་འདུ་དང།། སྲུང་མཚམས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། སྟོན་པ་རྣམ་གསུམ་གྱི་རྫ་མཁན་གྱི་བུ་མོ ཐམས་ཅད་སྲོག་དུས་གཅིག་ལ་གཅད་ནས།གཅིག་པུ་རབ་ཏུ་ཆེ་བའི་གམ་དུ་བསྐྱལ་བ་དེ་ཡ་ཆ།། སྲོག་གཅད་པ་དང་བདུད་གཅད་པའོ།

生起瓶的次第以無礙自顯介紹，故在一時獲得一切外在灌頂。無明歸集於內明，故一切智慧顯現清晰，方便智慧灌頂剎那獲得。證悟無內外秘密的遍滿虛空法，故剎那獲得秘密智慧灌頂。上師教示后不可能不懂，故剎那獲得珍貴語灌頂。這是灌頂品第十。于自生大智慧中，自性光明顯現為五種，決定為顯現，故剎那圓滿生起次第本尊。由自顯未畫曼荼羅，故修持曼荼羅宮殿，在剎那間圓滿。不離圓滿狀態，故一時守護一切誓言。憶念不變內明智慧，故一時誦出咒語。本來安住其義中，故一時清凈一切護邊。本尊生起、修持眷屬、守護誓言、集聚咒光、護邊曼荼羅教示品第十一。三位教主的陶工之女，一時切斷一切生命，送到獨一至大者前，真是奇妙！這是切斷生命和切斷魔。

། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་བདུད་ཞུགས་པའི་དུས་སུ། འཁྲུལ་སྣང་ལོང་སྐུར་ འཁྱམས་པ་ཡ་ཆ།སྟོན་པ་འོད་སྲུངས་དང་བསྒྲོས་པས་མི་ཐུབ་པར་གཟིགས་ནས། དྲང་སྲོང་རང་གིས་གཅད་རང་བདུད་རང་གིས་གཅད་ནས། མཁའ་ཁྱབ་རང་བའི་དུར་ས། ཕུང་པོ་ལྷག་མ་མེད་པར་མྱ་ངན་འདས་ པས་ན།ཕྱིས་འོང་མ་ནུས་པས་དེ་ཡ་ཆ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ། སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་དང་འཇལ་ནས་བགྲོས་པས། མི་ཐུབ་པར་གཟིགས་ནས། ཁོང་གཉིས་གྲོགས་པོ་བྱས་ནས། སྟོན་པས་ས་ཟུང་ ནས།འཁོར་རིགས་ལྔ་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་ཡ་ཆ།། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྤྲུལ་པ། ཁྱིའུ་སྣང་བ་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ། སྟོན་པ་འོད་བསྲུང་ཞེས་བྱ་བ།། དེས་ངོ་མ་ཤེས་ནས།། ལྷ་སྒོམ་ཉི་ཚེ་ལ་སྤྱད་པས་འགྲོ་དྲུག་ཏུ་འཁྱམས་པ་ཡ་ཆ། དེ་ནས་སྟོན་པ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ལུང་བསྟན་ཐོབ་ནས།། སྟོན་པ་འོད་སྲུང་དང་མར་མེ་མཛད་དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཞལ་གཟིགས་ནས། སྟོན པ་གཉིས་ལ་མ་ཆགས་པར་ཕྱད་ཀྱིས་སོང་བ་སྟེ་ཡ་མཚན་ཆེ།སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་འདུས་པ། ཐིག་ལེ་འདུས་པ་མན་ངག་གི་རྒྱུད། སྟོན་པ་གསུམ་གསུམ་དྲུག་གིས་གདར་ཤ་གཅད་ནས། ཁམས་ གསུམ་སེམས་ཅན་ངོ་སྤྲོད་བྱས་ནས།ལྷ་སྒོམ་ལ་རག་མ་ལུས་པ། སྐུ་གསུམ་བཀོད་བཞེངས། འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་མངལ་ལ་རྒྱས་འདེབས། བརྡ་ཆོས་ཡང་དག། ཟག་བཅས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ། སྐུ་གསུམ་ངོ་སྤྲད་ནས་ འཇོག་པ།བར་དོ་མེད་པར་ཡེ་ཤེས་ཁོང་གསལ་དུ་སངས་རྒྱས་པ། འབྲས་བུ་དུས་ཟད་པ་ཐོབ་པ། ལས་ཀྱི་མཐའ་ཟད་པས་སངས་རྒྱས་པ། ཐམས་ཅད་ངོ་སྤྲོད་དུ་སྟོན་པ། བཞི་དང་ཚུལ། ལྡོག་ཚུལ། ལྡོག་པ་རང་ ་གིས་མཚན་བསྟན་པའོ།

普賢被魔入侵時，迷亂顯現盲目流轉，真是奇妙。教主迦葉商議后見無法戰勝，仙人自己切斷，自己切斷魔，遍滿虛空的尸林，無餘蘊涅槃，以後無法再來，真是奇妙。然後名為金剛薩埵者，與佛陀迦葉會面商議，見無法戰勝，兩人結為朋友，教主持地，向五部眷屬說法，真是奇妙。然後名為上師極喜金剛者，金剛薩埵的化身，名為聖光童子，名為教主迦葉。他不認識后，只修持本尊而流轉六道，真是奇妙。然後教主極喜金剛從普賢獲得授記，見到教主迦葉和燃燈兩位面容，不執著兩位教主而無視離去，真是稀有。集諸佛意趣，滴集口訣續，三位教主六次徹底決斷，為三界眾生介紹，不僅依靠修持本尊，安立三身，根除輪迴胎中種下印記，真實表義法，向有漏蘊介紹安立三身，無中陰而內明智慧成佛，獲得果位時盡，業際盡而成佛，一切顯示為介紹，四種方式、返回方式、返回自相教示。

་

您沒有提供任何藏文文字供我翻譯。如果您有特定的藏文段落需要翻譯，請提供文字，我會盡力為您翻譯並按照您要求的格式呈現種子字和咒語。